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참고문헌
존 D. 한나 저, 성경무오와 교회, 그리심 2009 1. 중세시대의 이성과 계시
2. 아리스토 텔레스의 재발견
3. 성경학자로서의 토마스 아퀴나스
4. 아퀴나스: 신학에서의 성경
5. 아퀴나스: 성경해석학
6. 결론
참고문헌
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성경관을 공유했다.
참고문헌
존 D. 한나 저, 성경무오와 교회, 그리심 2009 (1) 중세시대의 이성과 계시
(2) 아리스토텔레스의 재발견
(3) 성경학자로서의 토마스 아퀴나스
(4) 아퀴나스 : 신학에서의 성경
(5) 아퀴나스 :
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계시를 듣지도 보지도 못한다. 그러므로 하나님께서는 구약의 예언대로 보내신 예수 그리스도를 믿게 하시고 믿는 자들의 영을 거듭나게 하셨다. 이제 중생한 영을 소유한 인간들은 중생한 이성을 가지고 특별계시로서의 성경을 통하여 하나
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3. 사이비 이단들의 특징과 문제점
1) 유대교의 배경을 가진 율법주의
2) 극단적 이원론주의
3) 성경에 대한 통전적 이해의 부족
4) 주관적인 성령체험이나 직통계시
5) 인본주의적인 사고방식
6) 교리적 가르침의 부족함
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시대의 철학
1. 스토아 학파
가. 인식론
나. 형이상학
다. 윤리학 : 금욕주의
라. 평가
2. 에피쿠로스 학파 -정원(庭園)학파
가. 윤리학
나. 국가론
다. 자연학
라. 인식론
마. 평가
3. 회의 학파
4. 절충주의 학파
5. 신 플라톤 학파
중세
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신학의 개념 ??????????????????????? 8
2) 역사로서의 계시 ??????????????????????????????????????? 9
3) 이성과 신앙 ?????????????????????????????????????????? 13
5. 평가 및 비판 ????????????????????????????????????????? 16
6. 결 론 ???????????????????????????????????????????? 19
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5
1) 성장 배경5
2) 보편적 학문으로서의 신학의 개념6
3) 역사로서의 계시7
4. 판넨베르크(Wolfhard Pannenberg)의 종말론9
1) 그리스도론에 나타난 미래개념9
2) 인간론에 나타난 미래개념10
5. 평가 및 비판11
6. 결 론13
7. 참고 목록14
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시대와 이후의 기독교 . 이길상 역. 고양: 크리스챤다이제스트, 2004.
후스트 L. 곤잘레스. 기독교사상사(Ⅰ) . 이형기, 차종순역. 서울: 한국장로교출판사, 2002.
벵크 헤그룬트. 신학사 . 박희석 역. 서울: 성광문화사, 1995.
I . C . 헤넬. 폴 틸리히의
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시대의 재구성』소소, 2006
필립 아리에스ㆍ조르주 뒤비 편집(성백용, 김지현 역), 『사생활의 역사 2』새물결 출판사. 2006
수잔 스콧ㆍ크리스토퍼 던컨(황정연 역)『흑사병의 귀환』황소자리. 2005
네이버 백과사전 www.naver.com Ⅰ. 머리말
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계시록」서울: 한국성서유니온선교회, 2007.
데이비드 휘튼, 「IVP 성경주석 신약」서울: 한국기독학생회출판부, 2009.
크레이그 키너, 「IVP 성경배경주석 신약」서울: 한국기독학생회출판부, 2009. 1. 저자
2. 수신인
3. 기록목적
4. 개요
5.
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시대에 청학동이 어떻게 변화해야 한다고 생각하는지 말해 보라.
▷ 토목조선해양공학과군
일과 힘의 관계를 말해 보라.
인터넷의 장점과 단점에 대해 말해 보라.
책상 위의 재떨이가 받고 있는 힘을 설명해 보라.
▷ 생명과학부
존경하는
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