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앞세워 소수자들의 인권을 외면하고 억압한다면 우리 스스로
가 사회의 한 구성원으로서의 그들의 가치를 외면하는 것이고
그것은 결국 사회적인 혼란을 야기할 수 있다.
끝으로, 열린 문화, 열린사회로 나아가는 것이다. 우리 사회는 열린
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보고서 『한국 LGBTI』에따르면, 국가 및 공공기관에 의한 성소수자 인권재단의 설립 허가 거부, 공공행사 장소사용 불허 등 집회·결사의 자유를 침해한 사건들이 발생하였고, 2014년을 반동성애단체 및 보수개신교계의 행동주의 역시 크게 발
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‘정상가족이데올로기’를 중심으로 한 성소수자에 대한 혐오는 젠더 차별과 여성혐오, ‘정상’규범을 벗어난 자들에 대한 혐오, 인종적 차별에 대한 혐오, 동시에 사회적 혐오와 맞선 사회적 투쟁을 통제하기위한 ‘저항하는 이들에 대한
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국가 역할만을 강조하여 소수자를 그 권력의 수혜 대상으로 전략시키고 있는 것이다.
또한 현대의 다문화주의는 기본적으로 자본주의를 바탕으로 자본 소유에 의한 보편성을 지향하기 때문에 사회적 갈등을 유발할지도 모르는 차이를 무시
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부의 신앙심, 부모의 소수자관심도는 증가시키고 있다. 인류애와 개방/보수의 증가는 우호도 증가 폭에 크게 영향을 준다. 특히, 개방/보수정도는 베타 값이 큰 수치를 나타내고 있어 미혼모 우호도에 다른 변인보다 큰 영향으로 작용한다. 즉
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