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간단하다. 화면 전체가 난색으로 채워져 있으며 거기에 하나 또는 몇개의 선이 그어져 있을 뿐이다. 따라서 바넷의 화면 앞에 선 사람은 일종의 무 앞에 서게 된다. 무의 미는 인간이 경험할 수 있는 근원적인 숭고미다. 무 앞에서 인간은 형언
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예술이 무엇인가라는 것이 중요한 것이 되었다. 1 들어가며
2 본론
2-1 칸트의 취미판단
2-2 숭고미
2-3 칸트의 취미판단
2-3 칸트에게 자연미의 의미와 천재
2-4 칸트의 자연미에 대한 모방으로서의 천재와 예술미
3. 글을 마치며
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것을 가리는 것은 불가능하며 가능하다 하더라도 완벽한 판단이 될 수 없다. 본인의 기호가 세월에 따라 달라질 수 있으며, 현재 최고로 아름다운 것이 존재하다 하더라도 본인의 무지에 따른 편협적인 생각에 불과할 수 있기 때문이다.
하지
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숭고미와 집학적 기억 이론에 근거한 알도 로시의 도시건축에 관한연구
Micha Bandini 외 5인(1989), A+U 알도롯시, 문창당 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 건축의 의의
Ⅲ. 건축의 기능
1. 구조적 기능
2. john hancock building의 교차형 버팀대
3. 구축적 기능
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와 악 또는 배덕(背德)과의 결부가 추구되었던 것이다. 미가 진이나 선과 단절되면, 반대로 부조리나 악과 결합된다. 그만큼 미의 자율성을 확립하기란 곤란한 일이다.
【미의 범주】
아름다움을 순수미, 숭고미, 해학미, 비극미, 희극미, 매
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