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아니라는 거..만만하게 보면 안 된다는 것만큼은 되새기고 있다.
신은 우리에게 이겨낼 수 없는 시련을 주지는 않았다고 한다. 어디까지나 자기가 이겨내는 정도의 차이가 있을 뿐...
지금 내가 읽고 있는 동화는 어릴 때 읽었던 순수하고 아
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모를 통하여 자기인식에 이른 뒤 자신과 화해하는 것과 극작을 통하여 밀러가 자신과 화해하는 것 사이에는 매우 밀접한 관련이 있는 것이다.
밀러의 비극관이 가장 그래픽하게 실현된 작품은 1953년에 발표한 <시련>이다. 권력의 위선과
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시련」은 존엄성과 의미가 위협을 받는 상황에서 존엄성과 의미의 의식을 잃지 않으려는 개인의 투쟁을 보여준 극이다. 아서밀러는 당시의 부패한 권력을 비판하는 것에서 그치지 않고, 프락터의 죽음을 통해, 사회의 압력으로부터 인간의
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시련』 다시 읽기”, 김정주 , 부산외국어대학교 <외대논총> 제 25-II집 (2002. 12.) Ⅰ. 서설
1. 작가 프로필과 역사(시공)적 배경
(1) 작가: Arthur Miller(1915~)
(2) 역사(시공)적 배경
2. 작품의 줄거리
Ⅱ. 본론
3. 문제적 장면(작가의 법
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시련』에 나타난 마녀사냥의 집단적 광기", 외대어문논 집 Vol.15, 2000.
2. 윤여복,, "현대 비극의 개념", 동아영어영문학 Vol.2, 1986.
3. 김정수, "현대 비극으로서의 The Crucible연구", 외대어문논집 Vol.4, 1988.
4. 황순향, "『시련』(The Crucible)에 나타난
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