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시조의 기원----->시조발생의 근원은 고려가요인가 사뇌가 장르인가?
⇒ 두 가지 견해
(1) 시조가 고려가요의 발전된 형태라고 보는 견해
(2) 시조가 사뇌가적 전통의 계승이라고 보는 견해
⇒ (1)번 견해 비판
⇒ (2)번 견해 부연----->시조의
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Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 본문
1. 시조의 발생과 기원
2. 시조 담당층의 문학세계
2-1. 조선전기 사대부 시조
2-1.1 시조의 발생과 담당층
2-1.2 사대부의 가악관(가악관)과 시조
2-1.3 조선전기 시조의 변천과정과 작
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시조의 기원과 발생시기에 대해 살펴보았다.
시조의 기원에 대해서는 크게 재래기원설과 외래기원설 두 가지를 살펴보았는데 요즘 들어 우리 율격과 외국(중국 등)의 율격히 현저히 달라 이를 비교하는 것이 타당하지 않다는 견해에 비추어
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시조가 있은 후 한시로 번역될 가능성 높음
③당시 시조 창작 계층이 주로 양반사대부인데, 성리학자인 그들이 불가를 받아들여 탐구했을 가능성이 적다는 점
6.불교의 조자 기원설
명나라에서 들어온 불가의 조자(調字)로 된 것
(1)학자
안곽,
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Ⅰ.들어가기
1. 시조의 명칭
2. 시조의 기원
3. 시조의 발생시기
4. 시조의 형식상 분류
5. 구성요소로서의 문형
6. 율격
7. 시조의 전개과정
Ⅲ.나가기
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기원을 찾을 수 있으며 길게는 고려가요의 「쌍화점」, 의인체소설 「수성지」, 가전체문학에서까지 미약하나마 비판성을 찾을 수 있을 것이다. 반면 일반인에 의해 창작된 유서명시가의 민중성은 사설시조·서사가사·규방가사·기녀가사와
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시조의 연원에 대해 설명하라.
2. 비판적 읽기와 비판적 문식성의 차이점에 대해 설명하라.
3. 중국문학과 관계있는 한국문학 3개를 들라.
4. 문법교육이 1차부터 7차까지 어떻게 변화하였는지 설명하라. (이관규)
(중략)
12전기
1. (1조 전
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