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신명기의 사건들이 발생한 시간에 대해서 24시간이라는 주장을 성경 본문을 들어가면서 설명하고 있다. 그러나 곧 이어서는 24시간의 사건이라는 주장에 반하는 내용이 나열되었다. 두 가지 다 가능성을 가지고 언급되고 있다. 하지만 저자 자
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본문의 통시적 읽기와 공시적 읽기 사이의 관계에 관한 논의가 보다 더욱 철저해지고 치우침이 없어야 한다고 믿는다. 이 두 가지 접근 방식은 일종의 대안으로서가 아니라, 텍스트 연구의 당위적 방법으로서 상호관계를 지닌 것으로 다루어
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연구, 김광률, 한남대학교 논문집, 2002
9. 종교철학의 핵심, 월리엄 J.웨인라이트, 역 김희수, 동문선, 1999
10. ‘최명덕 교수가 새롭게 드려주는 유대인 이야기’ 최명덕, 두란노, 1999
11. www.nocutnews.co.kr Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1) 유대교의
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연구",
석사학위논문, 연세대학교 교육대학원, 1982. 1. 서 론
A. 연구동기 및 목적
B. 연구의 방법 및 절차
11. 본 론
A. 한국적 복 개념
B. 왜곡된 복 개념
1. 성경해석 및 적용의 문제
1) 신명기 28:1-
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본 책을 통해 구약 성서에 대한 더욱 풍성함이 생겼음을 물론이거니와 앞으로 더욱 풍성하고 깊이 있는 해석의 필요성을 느끼게 되었다. 하지만 단 한 번의 독서로 사회과학적 접근법을 학습 할 수 없는 것이 사실이고 아직 이 모든 것을 이해
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