|
은 신흥종교, 특히 사이언트로지의 상황과 활동에 대해 객관적인 홍보자료를 제공한데 불과하며, 문제가 되는 '박해'는 재판소의 판결과 그에 근거한 州 행정기관의 대응에 지나지 않는다. 법치국가인 독일의 경우 주권자인 시민 스스로가 이
|
|
|
신흥종교는 전통 고전종교를 계승하면서 민중의 생활종교로 정착하는 데는 성공했으나 농경사회와 전통문화를 기반으로 정착했기 때문에 해방이후 미군정과정에서도, 60년대 이후 산업화과정에서도, 현재 진행되고 있는 세계화 및 정보화
|
|
|
종교를 기존 윤리의 척도로 잴 수만은 없다. 왜냐하면 기존 도덕규범의 정체성(停滯性)·경직성을 대체할 수 있는 새로운 윤리를 신종교에서 제시할 수도 있기 때문이다.
3. 결론
(1) 긍정적 입장
신흥종교라 하면 사람들은 대부분 부정적인 측
|
|
|
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 신흥종교에 대한 바른 규정
2. 한국 신흥종교 현황
①기독교계 ②불교계 ③단군계
④증산계 ⑤일본계 ⑥동학계
⑦물법계 ⑧도교계 ⑨각세도계
⑩정역계 ⑪무속계 ⑫계통불명
3. 기독교계 신흥종교 발생사에
|
|
|
cation Movement of the
U . S . A and Canada, 1931 .
Kremer, H . Relision and the Christian Faith .
Westerminster press, 1956 .
Vissert Hooft, W . A . No other name .
SCM press, 1965 .
(역 서)
모리야마 · 사또시, 『현대기독교이단』 . 탁명환·기현빈 역, 서울: 신흥
종교문제연구소,1977
|
|
 |
신흥종교를 세운 실로등대중앙교회의 김풍일 김풍일, 「생명나무」, p.29 “성경은 빠진 것 없이 짝으로 기록되었다. 이사야 34:16”
과, 천국복음선교회의 구인회 구인회, 「주님 말씀 주안 말씀」 p.16"비유, 비사, 상징, 거울, 그림자로 감추어
|
|
|
리를 생활 속에서 실천을 통해 얻으려고 노력하였다.
이렇게 해서 드디어 상키아 학파의 "알라다 카알라마"와 "우다라카 라마파트라"라는 구루 밑에서 대각을 이룬 위대한 요기 석가모니가 출현하여 신흥종교인 불교를 크게 전파하자 바라문
|
|
|
신흥 상인계층을 풍자했다. 벤 존슨(Ben Johnson)은 고대 로마의 희곡에 영향을 받아 작품을 썼다. 존슨의 희극 <여우 Volpone>(1606)와 <연금술사 The Alchemist> (1610)는 인간의 보편적인 결점이라 할 수 있는 탐욕과 무지와 미신을 풍자한 작품
|
|
메뉴펼치기
