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성결교회 주일 예배를 중심으로” , 114-131.
Ⅲ. 결 론
지금까지 특정 교단별로 예배신학에 대하여 간단히 고찰해 보았다. 하나님께 예배라는 하나의 주제 속에 다양하게 나타나는 예배의 방법과 형태는 이제 배척의 대상이 아닌 연구와 관심의
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성결교회의 역사를 4기로 분류하여 살펴보았다. 각 단계별로 그 역사적 의미를 간단히 평가해본다면 먼저 본 교단은 1907년 한국인 두 선구자의 뜨거운 선교적 열정, 그리고 전도활동으로 복음 전도관이 설립되어 최초 선교활동이 시작되었고
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한국교회의 사회적 책임의 현실", 한국교회와 사회적 책임, (서울:장로회신학대학교 출판부, 1994),
7) 이원규, "지역사회현실과 교회의 봉사", 「사회 봉사의 신학과 실천」(숭실대학교 기독교사회연구소, 기독교사회 봉사 목회자 훈련 교재, 199
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관한 연구, 한국설교학회
ⅴ. 이형기(2000), 교파주의를 절대시하는 17세기 정통주의 시대, 대한기독교서회
ⅵ. 이성준(1996), 미국 개신교회의 교파형성 요인에 관한 연구, 서울신학대학교 Ⅰ. 교회(기독교) 교파와 교파주의
Ⅱ. 교회(기독
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교단의 지도자가 투옥당했다.
그러나 이들이 압제에 굴복 하지 않자 1944년에는 강압적으로 교단 해제 명령을 내리고 교회건물을 철폐 시키며 재산을 압류하여 국방 헌금으로 강제 헌납 시키고 말았다. 1945년 조국광복은 한민족은 물론 한국
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