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아버지의 영성이다.
Ⅵ 맺는 말
아버지의 영성은 “너희 아버지의 자비로우심과 같이 너희도 자비로운 자가 되라(눅6:36)” 는 말씀을 삶으로 실천하는 것이다. 그리스도인의 삶은 헨리 나우웬의 통찰과 같이 몸소 둘째 아들이 되어 세상 죄를
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영성을 개발하여 목회현장 속에 현존하시는 하나님의 성령에 민감할 때에라야 진정한 의미에서의 교역을 할 수 있을 것이다.
참고문헌
ⅰ. 구인성(1994), 성 이냐시오 로욜라(St. Ignatius of Loyola)의 영성에 관한 연구, 실천신학 석사학위 논문, 감
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아버지의 자녀로 회복되는 “찾음”을 경험하게 된다. 소그룹에서 생명력 있게 공유되는 <소감>은 UBF 운동에 생명력과 활력을 주며 UBF를 하나의 공동체로 묶어주는 강력한 끈이 된다.
제5장 헨리 나우웬의 저술의 영성(P161~199)
제6장 서
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연구』, (서울 : 총신대학 신학대학원, 1984).
이범주, 『이상한 언어에 대한 신학적 고찰』,(서울 : 카톨릭대학 대학원, 1984).
홍성철, 『신약성서에 나타난 은사에 대한 소고』, (부천 : 서울신학대학 대학원, 1981). Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 방언
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연구” (석사학위 논문, 서울신학대학교 신학대학원, 1993),
장동의, “경건주의 자들의 영성소고” (석사학위 논문, 감리교신학대학교 신학대학원, 1995)
최영걸, “중세 베네딕트 수도원의 영성연구” (석사학위 논문, 서울신학대학교 신학전
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연구가 끊임없이 행해져 오고 있고 드디어 2004년 「유아교육법」개정이라는 것에 이르렀다. 전통사회에서는 유아교육의 중요성이 무시되고, 오직 남자아이에게만 교육의 기회가 주어졌다고 왜곡하기 쉬었다. 그래서 유아교육의 현주소를 서
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영성과 목회
1)목회자의 소명
2)목회자의 기도
Ⅴ.칼빈과 교회 목회
1.칼빈과 바울의, 교회관 비교
1)몸인 교회
2)머리인 교회
2.칼빈의 교회관
1)신자의 어머니인 교회
2)그리스도의 몸인 교회
3)가시적 불가시적 교회
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연구: 동방교부들의 생애와 사상, 김광식 역,
, 서울: 대한 기독교 출판사, 1995.
P.B 슈미트, 교부학개론, 정기환역 서울: 콘콜디아사, 1993.
Daniel B. Clendenin. Eastern Orthodox Christianity, 김도년 역, 서울:도서출판 은성, 1996.
Daniel B. Clendenin. Eastern Orthodox
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영성훈련’)의 움직임 44
a. 하비람 영성수련원 45
b. 모세골 아카데미 46
c. 다일공동체 자연치유센터 48
B. 몸기도를 통한 몸수련(‘영성훈련’) 48
1. 몸수련(‘영성훈련’): 육체의 완성 48
2. 몸과 기도와의 관계 50
3.
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영성적 주제와 성상
(1) 성상의 의미와 내용
1) 의미
2) 내용
(2) 전통과 성상
1) 사도적 전통
2) 성상과 전통
(3) 마리아 숭배와 성상
1) 마리아 숭배의 기원
2) 마리아와 성상
4. 성인 숭배와 성상
(1
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이루고 싶습니다. 부디 기회를 주시기 부탁드립니다.
“너의 행사를 여호와께 맡기라 그리하면 너의 경영하는 것이 이루리라”(잠 16:3) 1. 성장과정 및 경력사항
2. 성격
3. 진학동기
4. 미래의 연구계획
5. 앞으로의 각오
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연구하고 노력하는 자세를 잊지 않을 것입니다. 또한 저는 자동차 분야에 대한 전문가로 거듭나기 위한 의지가 누구보다 강하다는 것을 말씀드리고 싶습니다. 자동차 분야에 오래 종사해 오신 아버지의 뜻을 이어받고 자동차 분야의 세계적
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