|
특이사항 :
1967년 나이로비대학의 영문과 교수(흑인으로서는 최초의 교수)로 부임, 영문과를 폐지
→아프리카문학과 제 3세계문학을 우선적으로 가르치고 그 이후에 서구문학을 가르칠 것을 제안.
1970년, 본명(James Ngugi)을 버리고
|
|
|
아프리카의 몇몇 국가들도 사회 및 경제 정책의 방향에 대해 국제통화기금의 지시를 받은 적이 있다. I. 서론
1. 세계의 중심
2. 유럽 문학의 인본주의 전통
II. 영문학에서 나타나는 유럽 중심주의
1. 17세기, 셰익스피어의 『템페스트』
|
|
|
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1, 새천년의 화두 ; 아프리카
1) 아프리카 문학의 근대성
2) 왜 남아프리카 공화국인가?
2, 한국 내 탈식민주의 이론의 제 문제
3, 새천년의 외국문학
4. 가야트리 스피박과 에드워드 사이드, 이정우와 김용옥의 의
|
|
|
다. 겨울이 오자 헬렌은 일주일에 두 번씩 애서튼의 군용매점에서 일을 거들었다. 그더다가 심부름을 하던중 헬렌은 대학으로 가는 전절을 타고 대학에 가서 느끼고 대학에 진학 할것을 결심한다. 헬렌은 기차로 통학을 했는데 그곳에서 자신
|
|
|
이나마 성숙되었으리라고 믿으면서 책의 마지막 장을 덮었다.
'나는 그때 스물 네 살이었다.' 이 글이 나를 좀 더 현실적으로 만들었던 것은 이 때문이었다. 주인공 소녀는 책을 읽고 있는 나와 동떨어지지 않았다. 이것은 조금 후 스물넷이 될
|
|
 |
문학의 걸작으로서 국외에서도 반향을 불러일으켰다. 그 후 에스파냐의 투우를 다룬 《오후의 죽음 Death in the Afternoon》(1932), 아프리카에서의 맹수사냥에다 문학론과 인생론을 교차시킨 에세이집 《아프리카의 푸른 언덕 Green Hills of Africa》(19
|
|
|
문학과 지성사.
Scott Lash, (1994), 『포스트모더니즘과 사회학』, 한신문학사.
장 보드리야르, (1992), 『시뮬라시옹』, 민음사.
박창호, (2001). 『사이버공간의 사회학』. 정림사.
마크 스미스피터 콜록, (2002), 『사이버공간과 공동체』, 나남.
마뉴
|
|
메뉴펼치기
