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의궤>에 더러 보이며 국립국악원에 악기가 보존되어 있으나 사용되지 않고 있다.
- 절고 (節鼓)
받침대 위에 비스듬히 놓여 있는 북으로서 종묘나 문묘 제례악의 등가에 편성되어 음악의 시작(한 번)과 끝날 때(세 번) 또는 중간에 치기도 한
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악기, 관악기 등이 주로 쓰인다. 호령하는 분위기를 만든 음악⑧ 관현합주 - 대취타를 편성한 것
(취타)
⑨ 대금독주 - 단소, 대금의 독주곡이다
(첨성자진한입)
⑩ 가야금 독주 - 궁중 민건이 즐기는 음악으로 평상적인 음악이기도 함
(산조) 취
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악기)
28.자바라(=바라, 발, 제금)
분류
타악기
음악계통
순조『진찬의궤』에 자바라가 <선유락>의 반주용으로 사용
제작재료
(금부)-둥근 놋쇠판
연주법
놋쇠판 중앙의 불룩하게 솟은 부분에 구멍을 뚫고 끈을 꿰어 그것을 양손에 하나씩
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종묘 제례악에서 사용되는 태평소는 호적이라고도 한다. 원래 이 악기는 회족이 즐겨 쓰던 악기였는데 고려 말 우리나라에 처음 들어왔으며 주로 군중에서 사용되었다. 현재에는 불교음악, 농악 등에 이르기까지 광범위하게 사용되고 있다.
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종묘제례악의 분석적 연구, 한국음악연구 제36집, 한국국악사학회. 2004.
이정희, 중학교 1학년 음악교과서에 수록된 종묘제례악 고찰, 국악교육연구, 2013.
전인평, 새로운 한국음악사, 현대악보 출판사, 2000.
지두환, 세계문화유산 종묘이야기
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악기나 아무 반주 없이 그냥 추는 춤도 있다. 빠른 동작은 거의 찾아볼 수 없고 완만하고 조용한 동작으로 추는 것이 특징이다.
· 바라춤
) 악귀를 물리쳐서 도량을 청정히 하고 마음을 정화하는 뜻으로 추게 되며, 천수 바라춤 · 명 바라춤
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