|
고전소설도 어쩌면 우리 사는 어두운 세상 한 줌 빛으로 타오를 수 있으리라 믿어 본다.
※ 참고문헌
1. 완판 심청전
2. 유영대, 『심청전 연구』, 문학 아카데미, 1989
3. 이규태, 「인신매매」, 『한국인의 성과 사랑』, 문음사, 1985
|
|
|
본 심청전
(1) 근원설화 측면
(2) 주제 측면
(3) 내용과 구조측면
2. 심청전의 배경사상에 관한 이론 및 비판
(1) 유교적 관점 및 비판
(2) 심청전의 도교적 관점
Ⅲ. 결론
* 참고 문헌 및 논문
|
|
|
심청전>은 위에서 살펴본 바와 같이 153편 정도의 다양한 이본이 존재하며 각각의 내용이 여러 각도에서 다르게 해석될 수 있다. 이를 크게 구분해보면 민중들의 의식을 크게 반영한 완판본과 유교이념을 고수하고 있는 경판본으로 나눌 수
|
|
|
민중의 마음속에서 만들어진 하나의 “현실세계에 대한 인식이며 바람”이었던 것이다.
참고 문헌
고종민,『경상어문 제7집』, 가람출판사, 2001,「당금애기 이야기와 심청전이 닮은점」
김진영김준기홍태한 공저,『당금애기전집』, 민속원,
|
|
|
민중서관, 1977),
“그리스도교 대사전” (서울 : 기독교서회, 1972) “엘리야”편
신용철, 신기철, “새우리말 큰 사전” (서울 : 삼성출판사, 1975) Ⅰ. 서론
1. 문제제기 및 연구 목적
2. 연구방법 및 범위
Ⅱ.제자에 정의와 개념
1. 제
|
|
 |
어두운 내면에 중점을 두기는 했지만 오히려 호손 문학의 진정한 의의는 죄를 통한 구원의 완성에 있다고 볼 수 있다.
【참고 문헌】
- 『주홍글자』 나다니엘 호손 《맑은소리 출판사》 1995
- 『19C 미국소설강의』 한국근대영미소설학회 《
|
|
|
민중들이 전통사상과 관련되게 천주교를 이해하였고, 그것을 축성 받은 초를 임종하는 사람 근처에 켜 두는 것과 같은 새로운 행동을 하게 한 것으로 보인다. 이러한 유사성 외에도 천주교 자체에서도 한국의 대표적 명절인 설과 추석에 위령
|
|
 |
오염된 물을 먹은 사람들이 병에 걸리는 일이 비일비재하기 때문입니다. 나의 작은 도움이 그들에게는 커다란 희망이 되는 것을 잘 알기에 앞으로도 기회가 된다면 세상의 어두운 곳에 손을 뻗치는 활동을 계속해서 해 나가고 싶습니다.
|
|
 |
오염된 물을 먹은 사람들이 병에 걸리는 일이 비일비재하기 때문입니다. 나의 작은 도움이 그들에게는 커다란 희망이 되는 것을 잘 알기에 앞으로도 기회가 된다면 세상의 어두운 곳에 손을 뻗치는 활동을 계속해서 해 나가고 싶습니다.
|
|
 |
세상의 어두운 곳에 손을 뻗치는 활동을 계속해서 해 나가고 싶습니다. 금융업계 자소서 합격샘플모음
보험업계 자소서 합격샘플모음
은행텔러 자소서 합격샘플모음
텔레마케팅 자소서 합격샘플모음
학원강사/교사 자소서 합격샘플
|
|
 |
빛을 발할 수 있을 것이라 확신합니다.
환자의 눈높이를 맞추고 또한 환자의 NEEDS를 신속히 파악하여 의사에게 보고하고 이에 따른 신속한 처리능력은 본인의 기본적 소양이며 동시에 강점이라고 할 수 있습니다. 건국대,
경희의료원,
|
|
 |
되어 어두운 터널을 지나고자 할 때 작업치료사는 치료를 통해 환자에게 꿈과 용기를 줍니다. 이렇게 환자가 어두운 터널을 빠져나올 수 있도록 도와주고, 세상의 밝은 빛을 볼 수 있도록 인도해 줍니다. 이러한 마음가짐으로 환자를 위한 전
|
|
메뉴펼치기
