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신앙과 직제 위원들이 반응, 논찬 및 제안들을 제네바에 있는 신앙과 직제 총무단에게 보내 왔다. 그리고 나서 다음과 같은 국제적인 협의회들이 열려「Confessing One Faith ...」(1987)을 계속 논의하였다. ⑴ 1987년 11월 브라질의 포르또 알레그레 :
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신앙 과 직제"(Unity and Renewal), "JPIC"(Unit lll), 그리고 "선교"(CWME)이기 때문이다. 우리가 참여하고 있는 보편교회는 예수 그리스도 와 삼위일체 하나님과의 코이노니아(Faith and Order)를 누리면서, 인류공동체에 봉사(JPIC)하고, 나아가서 전도 와 선
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신앙과직제(Fait and Order)에서 나온 보고서로부터 개신교와 가톨릭이 공히 고백하는 복음에 대한 정의를 인용함으로써 양 진영간의 일치점과 차이점을 논하고자 한다. WCC의 신앙과직제에서 표명한 신앙고백은 1927년 로잔에서 열린 제 1차 신앙
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신앙과직제 대회(1963)라는 두 사건으로 인해 문제해결을 향한 움직임을 보이기 시작했다. ) 독일의 루터교와 가톨릭의 신학자 36인이 협의한 후 작성한 보고서인 '하나의 믿음' 527-535쪽. 개신교측 입장을 어느 정도 수용한 제2차 바티칸 공의회
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신앙과직제 위원회 세계대회 분과 보고서는 다음과 같이 성만찬을 설명해 준다. "성만찬은 세례에서 시작된 것을 완성한다 이 두 성례는 교회의 삶과 긴밀한 관계를 갖는다. 하나의 화해된 공동체요, 화해케 하는 공동체로 모인 기독교인들
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논문 1건

직제, 어떤 것인가?, 목회와 신학, 1996년 9월호 신종철. 한국장 교회에 있어서의 근본주의 서울: 총신대학 신학대학원 석사논문. 1989. 엄두섭, 좁은 길로 간 사람들, 서울 : 소망사. 1994. 오병세저, 신학사전, 서울: 한국 개혁주의 신행협회, 1978
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