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여류 시문학 연구』, 집문당, 1985.
김원동, 『황진이 시문학 연구』, 경원대, 1991.
정경화, 『조선조 여류 한시의 시세계』, 한국교원대학교 학사학위 논문, 1996. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 조선시대 사회·문화적 배경
1. 남존여비 (男尊女卑)
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남존여비 사상에 따라 사대부가의 여인들조차 교육의 기회를 올바로 부여 받지 못 했던 없었던 그 시기에 역설적으로 우리 고전 여류문학이 그 어느 때보다 찬란히 빛났던 것임을 말해주고 있다.
【참 고 문 헌】
이응백 外, 『한국국문학 자
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여류문학의 연구』, 숙명여대출판부, 1979.
신동익,『한국고전소설작품론』, 집문당, 1990.
조동일,『한국소설의 이론』, 지식산업사, 1977.
조혜정,『한국의 여성과 남성』, 문학과 지성사, 1988.
조세핀 도너번, 김익두이월영 옮김,『여성의식 이
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남존여비로 인한 여성 삶의 질곡 ․ ․ ․
2) 남존여비로 인한 허무의식 ․ ․ ․ ․ ․
2. 혼사를 통해본 부정적 인식․ ․ ․ ․ ․ ․
1) 시가에서 겪게 되는 규제와 억압 ․ ․
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문학의 진수를 선보인 여류 문인이다.
그 시절에 여자가 학문이나 시를 배우는 것도 어려웠지만 하물며 두터운 남존여비 사고의 각질을 뚫고 두각을 나타낸ㄴ다는 것은 더더욱 어려운 일이었다. 설사 재능이 있어 작품을 남겼다 하더라도 그
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Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 조선시대 사회․문화적 배경
1. 남존여비 (男尊女卑)
2. 교육의 불균등 (不均等)
3. 기생제도 (妓生制度)
Ⅲ. 본 론
1. 여류문학 개관 (女流文學 槪觀)
1) 조선 이전 사회
2) 조선
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남존여비, 여성의 상품화 등 쉽게 해결하지 못한 논제를 함께 가지고 나왔다는 것이다. 그러므로 이 문제에 대한 생각을 하면서, 사회가 가지고 있는 불합리성에 대한 생각을 많이 하게 되었다.
우리들의 생각으로도, ‘궁극적으로 매매춘 자
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문학을 지향함
이호철
만조, 소묘, 나상
현실 참여
‘탈향(脫享)’(1955)으로 등단. 초기의 서정적 리얼리즘의 추구에서 객관적 리얼리스트로 변모
강신재
희화(戱畵),
임진강의 민들레
여류 소설가. 도시적인 세련성과 감수성을 묘사
한무숙
감
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문학’이나, 고려가요나 기생문학·규방문학·서간체문학과 같은 우리 여류문학에서 볼 수 있던 진솔한 감정표현도 거의 사라지고, 개화기시가는 오직 개화에의 감정을 표현하는 추상적인 국민적 행동양식으로만 발전되었다는 사실이다.
비
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여류소설가)
3. 존 맥스웰 쿠체(J. M. Coetzee, 소설가)
4. 해럴드 핀터(Harold Pinter, 2008년 사망작가, 극작가)
5. V. S. 네이폴(V. S. Naipaul, 소설가)
6. 네딘 고디머(Nadine Godimer, 여류소설가)
7. 데릭 월컷(Derek Walcott, 시인)
8. 마거릿 애트우드(Margaret
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문학의 갈래를 나누어 보아라.
- 조동일 선생님의 한국문학통사에 의하면 자아와 세계의 관계를 통해 서정, 교술, 서사, 희곡으로 나누어 볼 수 있습니다.
10. 시란 무엇인가?
- 시는 언어로 이루어진 예술입니다. 시인이 전하고자 하는 의미와
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