|
연민의 감정 등과 같은 도덕적 감정들을 일으키기 위한 작동 원리 또는 힘(power)으로 도덕적 감정은 아니다. 연민의 감정은 타자의 고통이나 불행에 대해 같이 그 고통과 불행을 느낌으로써 갖게 되는 도덕적 감정이며, 공감은 그런 감정을 느
|
|
|
읽어 내려갔습니다. 역시나, 육아는 많은 엄마들에게 쉽지 않은 인생의 과제로서 다들 힘듦을 극복하고, 버티면서 새 생명을 키워내고 있구나라는 폭풍 공감과 위로, 연민 더 나아가 경의와 응원의 감정까지 느끼게 해 준 책이었습니다.
|
|
|
연민’의 감정 가르치기: 제비뽑기 와 오멜라스를 떠나는 사람들」(『영미문학교육』23/3)
iek, Slavoj. Violence. New York: Picador, 2008. <목차>
1. ‘터무니없고, 무시무시하며, 충격적인’ 소설
2. 일상과 폭력
3. 원초적 폭력과 무기력한 개인
|
|
|
연민의 감정의 도덕적 함의. 한국철학회발행.
박성희(1993). 공감의 특성과 이타행동. 서울대학교 박사학위논문.
박성희(1992). 공감적 이해의 구성요소. 청주교육대학교 논문집.
이용범(2009). 인간딜레마. 생각의나무.
로버트 라이트(2009). 도덕적
|
|
|
연민이 미움과 분노감정으로 바뀌는 경우도 있지만 대체적으로 부모에 대한 연민을 해결하지 못하고 자기 연민과 아픔에 아래대 자기 자녀에게 불행한 삶을 대물림하게 되는 경우가 많습니다. 감정전이은 의식적, 무의식적으로 작용하게 되
|
|
 |
연민의 감정으로 바라보려 한 것은 아닐까, 라는 생각을 가져 보았다.
【참고문헌】
野上彌生子(노가미 야에코), 七夕さま. 女性文, 楓社, 1990
다카시 후지타니, 화려한 군주. 한석정 역. 도서출판 이산, 2004
명혜영, 문화학보46집투고논문, 2010
|
|
 |
연민의 감정을 느끼게 되었으며 그들을 친동생처럼 아껴주면서 술래잡기, 비석치기, 축구 등 즐거운 시간을 보내며 오랜만에 웃음소리를 들을 수 있었습니다. 몸은 비록 고되고 힘들어도 항상 웃는 모습으로 자식처럼 때론 부모님처럼 그들
|
|
 |
연민의 감정으로서 다가갔지만, 많은 대화를 통해 외국인들도 겉모습만 다를 뿐 똑같은 사람이라는 것을 느꼈고 함께 여가 시간을 보내면서 다른 나라 문화에 대해 이해를 하고 많은 관심을 가지게 되었습니다. 많은 나라, 여러 문화에는 배
|
|
 |
연민의 감정을 느끼곤 했습니다. 저는 한국 사회의 한 일원으로서 그 사람들을 보호하고 도움을 줘야할 마땅한 책임을 가지고 있다고 생각합니다. 그래서 저는 사회복지학이 이러한 문제점을 해결해줄 학문이라 생각합니다. 제가 대학 입학
|
|
메뉴펼치기
