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를 가리킨다. 온유한 자의 자세는 죄인을 멀리하지 않고 책망을 달게 받는 것이다. ⑨절제. 과유불급이란 말처럼 분수에 맞게 조절하는 것을 뜻한다. 성령님께서는 무질서하거나 무절제하시지 않다. 그러므로 사람은 열심히 일을 하면서도 자
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영산출판사, 1983
조용기, 「승리의 생활」서울 : 서울서적, 1989
조용기, 「예수님을 감동시킨 사람들」서울 : 서울서적, 1990
조용기, 「성령론」서울 : 영산출판사, 1981
조용기, 「하나님이 부르신 사람들」서울 : 서울서적, 1988
조용기, 「나의
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영산과 삼위일체론" 『제 1회 영산 강좌』 (군포: 한세대학교출판부, 2002).
유해무, "삼위일체론, 어떻게 만들어진 교리인가" 『목회외 신학』2000. 10월호.
이성희, 『성령론』 (서울: 대한예수교장로회 총회출판국, 1992).
이종성, 『삼위일체론』
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성령론. 서울 : 대한예수교장로회 총회출판국, 1989.
- 윌리엄 A.콜드웰, 오순절 성령세례. 서울 : 영산출판사, 1976.
- Berkhof Hendrikus. The Doctine of the Holy Spirit. Atranta : John knox Press, 1964.
- Riggs,Ralph M. The Spirit himself. Springfield : Gospel publishing Co., 1986.
- St
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성령론」. 서울 : 서울서적, 1989.
황승룡편, 「신학적 성령론」. 서울 : 대한예수교장로회 총회출판국, 1989.
윌리엄 A.콜드웰, 「오순절 성령세례」. 서울 : 영산출판사, 1976.
2.외국 서적
Berkhof Hendrikus. The Doctine of the Holy Spirit. Atranta : John knox Press,
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성령론” 석사학위논문, 감리교신학대학교, 1999
신문철, "영산과 삼위일체론“ 『제 1회 영산 강좌』 군포: 한세대학교출판부, 2002. Ⅰ. 서 론........................................... 1
1. 연구목적........................................... 1
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