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설교, (서울: 요단출판사), 1990.
-이장연, 청중분석과 설교, (경기: 크리스찬출판사), 2008.
-장두만, 다시 쓰는 강해설교 작성법, (서울: 요단), 1986.
-제이 다니엘 바우만,성공적인 설교자를 위한 길잡이, 정장복옮김,
(서울: 예배와설교아카데미), 1
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거에요. 그러면 여러분이 삶을 하나님께 드리고 있는 것을 발견할 것입니다.
여러분, 우리 그렇게 살기로 해요. 하나님이 우리를 구원하셨다면, 결코 다른 것에 썩어져 가는 것에, 허망한 것에, 목표로 삼기에도 부끄러운 것에 지금의 삶을 살
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Recharging Our Batteries
우리의 배터리를 충전하기
Theme: Jesus spent time in prayer and so should we.
제목 : 예수님은 기도로 시간을 보내셨다 그러므로 우리도 그래야한다.
Scripture: Very early in the morning, while it was still dark, Jesus got up, left the house and went
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것이다
5. 비전을 갖기 위한 세 가지 필요조건
Ⅹ. 교회성장의 지침
1. \"베푸는 교회가 성장한다\"
2. 재정 절반을 선교
3. 교회 아직도 태부족
4. 개척이 성장 지름길
5. 예배는 활력 넘치게
6. 은혜넘친 설교
7. 치밀한 준비
참고문헌
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설교의 위대한 메시지의 전달력이 있게 하는 원동력이 됨을 잊지 말아야 하며, 소홀히 여겨서는 안 될 것이다.
※ 참고문헌
국내서적
대한기독교서회. 「기독교사상 3월호 (통권 제273호)」. 서울: 대한기독교서회, 1981.
민장배. 『예배이론과
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기독교는 결코 샤마니즘과 맥을 같이 할 수 없다. 한국의 샤마니즘은 하나님을 인간에게 길흉화복을 가져다주는 여러 신들 중 하나로 여기게 만드는 다신론적이며, 범신론적인 종교다. 한국의 샤마니즘은 신관, 인간관, 우주적 내세관, 축복
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예배니라”(롬12:1)는 말씀에서 확인된다.
그럼에도 불구하고 우리는 주일에 공동체의 의식을 중심한 예배만을 중요하게 생각하고, 각자가 삶에서 이웃사랑을 실천하는 예배에 대해서는 분리해서 생각한다. 실제로 공동체의 예배와 개인의
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설교위주의 한국 교회 예배는 새롭게 예배학적 근거를 기초로 갱신되어져야 하며 말씀과 주의 만찬이 조화를 이루는 균형 잡힌 예배가 이루어지도록 해야 한다.
참고자료
1. 단행본
가흥순. 성만찬과 예배갱신. 서울: 나단, 1994.
기독교대한감
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기독교
1) WCC 결성의 역사적 배경
2) WCC 총회의 역사
3) WCC와 한국기독교의 관계
2. WCC와 한국교회의 분열
1) 한국교회 분열의 원인
2) 한국교회 분열의 역사
3. 개혁주의와 WCC의 신학적 차이
1) 개혁주의와 WCC의 신학의
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설교준비의 장점 ……………………… 58
3.2.2. 렉셔너리(Lectionary)를 활용하는 설교준비의 단점 ……………………… 61
Ⅳ. 한국적 상황에서의 렉셔너리(Lectionary)의 활용 ……………………… 63
1. 렉셔너리의 한국적 적용에 따른 문
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예배,중보기도,
묵상,영적전쟁등 계속적으로 훈련
빛된교회에서 목사님과 함께
교회갱신의 모델로 열심히 사역
이 시대를 감당하기 위한 사람 (영성, 리더쉽, 설교, 전도)
^^대학(96)에 들어가면서 친구의 전도롤 교회를 출석
^^목사님
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예배, 정기모임 등의 행사를 여러 단체의 사람들과 계획하고 운영했습니다.
굿네이버스라는 NGO단체를 통해 봉사 활동을 했습니다. 2006년 여름에 네팔에 14일 정도의 일정으로 문화교류 및 봉사 방문을 했습니다. 직접 외국에 나가 시야를 넓
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설교를 원한다. 이것은 사실 목회자의 몫이다. 생명력 있는 말씀, 은혜로운 말씀, 복음이 가르치는 바로 그 말씀을 잘 전하는 목회자가 가장 중요하다. 성도들은 기도하는 목회자, 말씀에 능통한 목회자를 원한다. 그것을 갖추는 목회자가 되
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청년들과 소그룹 성경 공부 모임을 인도하고 있으며 예배때는 찬양을 30분정도 인도 하고 있습니다. 평촌순복음 교회 사역을 시작 할 때부터 1년간 사역을 할 예정이었습니다.
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