|
모방담의 구조와 의미,『한국 고전산문 연구』, 동화문화사, 1981.
설중환, 흥부전의 상징성과 구조적 의미, 『박병채선생 환력기념논총』,동간행회, 1985,
· 성현애, 「흥부전연구 - 경판 25장을 중심으로」 판소리학회, Vol.4 1993,
이상택 『고
|
|
|
모방담의 구조와 의미 , <장덕순 선생 회갑기념논문집>,
「한국고전산문연구」, 동화문화사, 1981.
------, 「한국무가의 연구」, 문학사상사, 1980.
설중환, 「판소리사설 연구」, 국학자료원, 1994.
조동일.김흥규, 「판소리의 이해」, 창작과
|
|
|
담, 사람을 골려 먹는 사기담이 주류를 이룬다. '봉이 김선달'등은 학국적 소화의 대표적인 사례로서 해학적 성격이 강하다. 소화는 그 종류를 다시 나누어 과장담(誇張談), 모방담(模倣談), 치우담, 사기담, 경쟁담 등으로 구분하기도 한다.
4)
|
|
|
옛이야기 속의 버드나무 모티프
1. 머리말
2. 한국 건국 신화 속의 '버들잎-처녀'와 만주 창세신화 속의 버들천모
3. 계모 모해담 속의 하늘나라 선관, '버들잎'
4. 한국 홍수신화 및 단군신화 속의 부성적인 신수(神樹)
5. 한국 설화
|
|
|
자주 사용한다.
본론에서는 모방론의 간략한 소개를 거쳐 다양한 이론들과 특성을 살펴보고, 관련된 비평에 대해서 알아보도록 함 1. 서 론
2. 모방론의 소개
3. 모방론의 이론
4. 모방론의 특성
5. 관련된 비평
6. 좌 담
7. 결 론
|
|
메뉴펼치기
