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왕공 사대부가에서 향유되던 장식 그림의 전형이 민화에서 과감하게 변형되어 있다는 사실이다. 낡고 고정된 형식은 새로운 형식으로 전이되었고, 왕공 사대부나 문인들의 고사(故事)가 담겨있던 그림 속으로 민간 설화나 민간 신앙에 관련
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왕공(王公)이라 하고,
사업을 일으켜 행동하는 자를 사대부라 하였다.”
->전국시대 왕공 아래의 관료집단을 총칭하는 용어로 송(宋)대 까지 이어짐.
※ 정치적 지배계급으로서 문(文)무(武) 관료집단.
宋代, 유자(儒者)를 중용한
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왕공대인야 이개학지.
백성이 그 왕공과 대인에게서 벼슬을 취할 것은 모두 그것으로 배운다.
夫人聚黨與, 說議於國, 紛紛焉, 小民樂之, 大人說之.
부인취당여 세의어국 분분언 소민락지 대인열지.
이들은 무리를 취합하여 나라에 유세하고
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白鹿來, 各吃一驚。
저 당시 관원 인민은 모두 원내에 있어서 갑자기 하늘위에 한 큰 백색 사슴이 내려와 각자 한번 놀랐다.
曼尼喝道：“這便是們崇奉的梅花仙長！”
崇奉 [chongfeng] ① 숭배하다 ② 신봉하다
만니가 일갈해 말했다. “이는
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끊지 않으시는구나!
乃急呼曰：「漁父渡我！漁父速速渡我！」
급하게 불러서 말하길 어부는 저를 건네주오! 어부는 빨리 나를 건네주오!
那漁父方欲 (누를, 배를 정박시키다 롱{농}; -총19획; long)
船，見岸上又有人行動，乃放聲歌曰：
이 어
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왕공을 벗하고, 아래로는 농.공을 다스린다’는 종래의 인식에서 벗어나 농.공.상과 더불어 사민(士民)이 하나라는 생각을 가지게 된 것이다. 이성무, 『조선왕조사』, 수막새, 2011, 629쪽
신분제의 변화는 양반의 상민에 대한 인식을 변화시키
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