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60명을 되어 있었고, 학생 선발은 20~ 35세의 남자를 입학시켰다. 교과서는 교사 자신이 만든 교재와 일본 사범학교에서 사용하는 것을 참고하였다. 졸업생들은 반드시 채용시험을 거쳐야 교원으로 임용될 수 있었다. 교원양성 기관이 한성사범
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교육사상을 본받아 현대사회도 지식만을 강조하기보다는 그 지식을 활용하여 실천 그리고 도덕적 행위에 입각한 실천을 해야 한다고 생각한다.
앞으로 우리는 서양철학만을 중심으로 배우는 것을 지양하고 동서양 철학의 조화로 우리나라
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교육사상가, 문음사, 236~237쪽
해야 함을 강조했다.
Ⅲ. 결론
지금까지 조선 후기 실학자이자 교육사상가인 이덕무의 생애와 교육사상에 대해 자세히 살펴봤다. 그는 신분적 한계로 인해 교육활동을 크게 이룰 수는 없었다. 하지만 서얼이라는
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교육사, 한국방송통신대학교출판부
유명종(2014) 퇴계의 일생과 철학체계, 현대미학사
하창환 외(2008) 퇴계이황의 삶과 교훈, 일송미디어
권오봉(2004) 퇴계선생일대기 가을하늘 밝은 달처럼, 교육과학사
김유혁(2001) 우리에게 있어서 이퇴계는
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-생각의열쇠 Q10. 불교철학의 입장에서 본 원효 2023.02.14.
-원효 [元曉, Wonhyo] (서울대학교 철학사상연구소, 서울대학교 철학사상 연구소) 목차
1.서론-원효를 선택한 이유
2.본론-생애와 교육사상의 특징
3.결론-평가
4.참고문헌
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