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쟁점」역사비평 1998 전용찬 「경찰 윤리」 경찰대학교 2002년 판 한영우 「다시 찾는 우리 역사 2 권」경세원 2002 Ⅰ. 논의의 출발점 Ⅱ. 유교와 불교 Ⅲ. 성리학 가운데 이황의 위치 Ⅳ. 이황 사상의 영향 Ⅴ. 성리학의 재평가
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유교에서의 진정한 정치를 이루려면 - 유교에선 그 시작을 자기 자신(己)에게 달려 있다고 여기는데, 모든 사람들이 자기 자 신으로부터 정치하는 마음에 달려 있다. 4) 이황이 관직을 사양하고 전원으로 돌아간 이유 - 인간생활의 전부이며 기
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성리학의 위치 1. 한국인과 유교 2, 성리학이란 무엇인가? 3. 理와 氣의 개념 4. 한국 성리학의 특징 Ⅱ. 한국성리학의 전개과정 1. 성리학의 수입과 토착화 2. 관심의 심화 (1) 4단 7정의 문제 (2) 인성물성 동이의 문제
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이황, 예 잇고 뒤를 열어 고금을 꿰뚫으셨소」 예문서원 네이버 이미지 http://blog.naver.com/emdeo404?Redirect=Log&logNo=100050100008 네이버 이미지 http://cafe.naver.com/tawohan.cafe?iframe_url=/ArticleRead.nhn%3Farticleid=68& Ⅰ.머리말 Ⅱ.퇴계이황의 성학십도 Ⅲ.경(
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字) - 경(經) - 사(史) - 시부(詩賦) 문자(文字)교육은 학문의 가장 기초로서 읽고 쓰는 능력을 위해 필요한 교육이다. 문자교육은 주로 유교경전을 중심으로 이루어졌다. 경(經)은 유교의 경전으로 유교경전을 주로 암기식 주입식으로 학습하였
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