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의 시점과 시점론, 문학사와 비평학회, 김동인문학의 재조명, 새미, 2001, 43쪽 김혜정의 김동인의 유미주의 연구에서 인용한 것을 재인용
소설의 종결부에서 ‘나’는 배따라기와 ‘그’의 숙명적 경험담으로 인하여 잠을 이루지 못할 정도로
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유미주의뿐만이 아니라, 다양한 계보의 작품들을 시도했다는 점에서 그가 근원적으로 유미주의자는 아니었음을 알 수 있다. 김동인이 30, 40년대 우리나라 문학사중 중요한 위치를 차지하고 있는 만큼, 그의 작품들을 바라보는 시각은 유미주
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유미주의, 즉 ‘예술을 위한 예술’이 타인에게도 강요될 수 있는 당위성이 있는지는 의문이다. Oscar Wilde 스스로도 예술의 정의나 그것을 추구하는 방법론에 대해 이런 저런 논평을 쓰기도 하였으나, 그다지 타인에게 객관성을 인정받지는 못
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유미주의를 반영하려는 노력이 엿보인다. 특히 작품 '광염소나타'에서 사회의 종교나 도덕 정치가 아무런 힘을 발휘하지 못하는 현실을 대신하여 예술을 최고의 기치로 삼은 것은 당연한지도 모른다. 다시 말해 그것만이 김동인 작가 그 자
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Ⅳ. 문학과 구술문학
Ⅴ. 문학과 예언문학
Ⅵ. 문학과 유미주의문학
Ⅶ. 문학과 실존주의문학
1. 실존철학(實存哲學)
2. 실존(實存)의 기본성격-존재(存在)가 본질(本質)에 앞선다
3. 실존(實存)이 강조되는 시대적 배경
참고문헌
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유미주의에 넘어간 상태이고 도리언은 이런 유미주의가 그릇된 사상이라고 지적하는 바질을 귀찮아하고 짜증을 낸다. 또한 바질이 위인이나 되는 마냥 자신의 사상을 멋대로 판단하고 지적한다는 생각이 들어 일시적인 충동심리로 그를 살
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At the end of the 19th century, the second Industrial Revolution is just going on and large-scale factory production replaces large-scale mechanical production, also the world enteres the age of electricity from the age of steam. So the invention of electricity dramatically changes people's way of l
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유미주의 경향을 중심으로」동아대 석사논문, 1985.
강인숙 : 『김동인: 작가의 생애와 문학』 건국대 출판부, 1994.
문학사와 비평학회 : 『김동인 문학의 재조명』 새미, 2001.
이문구 : 『김동인 소설의 미의식 연구』 경인문화사, 1995.
金恩典 :
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