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서정적 주체에 대한 연구”. 서울대 석사학위 논문, 1985.
이명순, “김수영 시의 주제와 문체연구”. 성신여대 석사학위 논문, 1977.
임홍균, “김소월연구 - 그의 시에 나타난 여러 의식을 중심으로”. 중앙대 석사학위 논문, 1985.
최동선, “김
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서정적 주체에 대한 연구』, 문학 석사학위 논문, 서울대학교대학원, 1985.
Sigmund Fread,『「심리학 입문』, 황문수 역, 범우사, 1977.
E. 슈타이거, 『시학의 근본개념』.
임채문, 『한국현대시의 전통연구』, 문학 박사학위논문, 한국교원대학교
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서정적 주체에 대한 연구』, 문학 석사학위 논문, 서울대학교대학원, 1985.
Sigmund Fread,『「심리학 입문』, 황문수 역, 범우사, 1977.
E. 슈타이거, 『시학의 근본개념』.
임채문, 『한국현대시의 전통연구』, 문학 박사학위논문, 한국교원대학교
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주체들의 소외를 외화하는 서정적 서사의 형식으로 이를 확장하고 있다. 이 서정적 서사는 사물화된 주체의 도시 경험을 곧장 서사 형식으로 수용하여 만들어진, 사회적이면서도 미적인 형식이다. 곧 도시 대중의 소외를 외화시킨 서사 형식
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주체의 비극성이 강화되는 비극적 주체로의 전환이 일어난다.
이처럼 어머니 기호는 시적 자아의 생명체적 근원이며 존재론적 근원이다. 때문에 어머니 기호가 부재한 향토의 세계와는 달리 서정적 자아의 회감의 근원을 보다 구체적으로 심
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서정적인 특징이 나타난다고 볼 수 있다.
서정성의 본질은 서정적인 기법으로 서정적인 기법으로 서정적인 정신을 문학으로 형상화시켰을 때 발생하는 감독과 정서라고 할 수 있는데, 그 감동과 정서는 바로 주체와 객체가 융합되어 서로의
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