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목사에 대한 대안
5. 동질모임의 활성화
6. 싸우는 교회에 대한 대안
7. 평신도 의식개혁
8. 평신도 훈련
9. 사회를 향한 봉사
10. 제자 훈련에서 사도 훈련으로의 전환
11. 신학교육 수준의 향상
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목회자의 중요성도 무시 할 수는 없다고 본다.
목회를 하고자 신학을 하고 있는 나로서는 옥한흠이라는 목회자가 평생을 제자훈련이라고 새로운 패러다임에 도전하며 사투한 것을 접하며 새로운 도전을 받았으며 목회의 철학이 얼마나 중요
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목회와 신학」, 1997.
김만형, “전도의 꽃을 피우기 위한 구도자예배”, 「목회와 신학」 1997.
민병요, “불신자들의 특징을 이해하려는 예배”, 「목회와 신학」 1997.
이근미, “조용한 감동■을 주는 소망교회 곽선희 목사의 설교 연구”「
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목회, 서울:두란노, 1999). 이처럼 한국의 평신도 사역 운동은 1970년대 조용기목사의 구역운동, 1980년대 옥한흠목사의 제자훈련운동, 1990년대 이후는 김상복목사의 평신도사역자운동으로 이어져 왔다. 21세기는 평신도 사역에 대한 새로운 이해
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제자훈련학」, (서울: 요단출판사, 1986).
세계제자훈련원 ,(완벽) 제자훈련1-입문, 철학편 (바라,1987).
옥한흠, 「평신도를 깨운다」 (서울: 두란노서원, 1984).
곽동선, 「제자훈련 목회로의 갱신」, (풀러신학대학원 박사학위논문)
옥한흠, 「이보
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목사의 가정교회에 대한 평가/9
3. 짐 존의 가정교회/11
1) 가정교회 원리/12
2) 가정교회 생활방식/12
3) 짐 존의 가정교회에 대한 평가/15
4. 바람직한 가정교회 공동체의 모델/16
IV. 가정교회 공동체 발전의 원인과 전망/17
1.
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제자 삼기
4.6.3 사례 분석 및 한국적 적용
제 5 장 FTT 운동의 한국적 실천 방안
5.1 FTT Korea 로드맵
5.2 지역 교회 동참 방안
5.3 선교적 교회 만들기
제 6 장 결 론
6.1 연구 요약
6.2 연구 결론
6.3 다음 연구를 위한 제언
참고문
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교회론
3.칼빈주의에 대한 이해
1)칼빈주의의 정의
2)칼빈주의의 특징
Ⅲ.목회자 칼빈에 대한 연구
1.칼빈의 목회철학 배경
1)오직 말씀
2)오직 믿음
3)칼빈의 주권사상
2.칼빈 목회의 특징
1)형이상학적 목회
2)칼빈
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선교적 역할의 증대를 가져와야 한다. 선교사란 타문화권 사역이므로 일반 국내의 목회자나 사역자보나 더욱 높은 자질이 요구된다. 선교사의 자질문제를 거론 할 때 흔히들 윌리엄 케리를 예로 들면서 교육의 무용론을 주장하는 이도있다.
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목회’로 무장하라”.『목회와 신학』, 2008년 1월호 통권 223호,pp. 94~99.
김병연.“한국교회의 신뢰도는 C-”.『목회와 신학』, 2008년 12월호 통권234호,pp. 111~114.
신상목.“코란에 성경 내용 많은 이유.”.『이슬람이 오고 있다』, 2008년 12월22일자
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