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친족범위에는 관심을 기울이지
않음
2. 친족 체계
출계율
혈통을 따지는 규칙 또는 원칙으로 친족조직의 원리를 제공해 주고 있다는 점에서 인류학자들의 주요 관심사
예) 우리나라 친족체계
3. 친족 집단의 조직과 기
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친족체계의 실천적 이해: 요루바 친족 출계율을 중심으로. 『비
교문화연구』6 (2): 81-126.
홍석준. 1998. 말레이 친족과 친족용어 . 『한국인류학의 성과와 전망』. 서울:
집문당. 1. 연구목적 맟 필요성
2. 연구의 배경
3. 연구의 내용
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친족체계에 대하여 알아보았고, 몇 가지 지표를 가지고 몽골 여성과 한국 여성을 비교해 보았다. 몽골에서 가족의 개념은 유목민의 성격을 가지고 있는 이상 매우 중요하다. 가족의 결속력을 바탕으로 친족의 유대를 확고히 할 수 있다. 몽골
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친족체계, 사회관습의 영향 받으며 학습, 사회화
제 2절. 기본 가정
인간이 환경의 모든 요소와 지속적인 상호교환을 하는 존재로 보는 적응적, 진화적 관점
기본가정: 인간과 환경은 분리될 수 없으며, 동시에 고려
환경의 개인에 대
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음사, 1994.
6. 이승환 김형철,『윤리질서의 융합』, 철학과현실사, 1996.
7. 김낙진, 『의리의 윤리와 한국의 유교문화』, 집문당, 2004.
8. 김낙진,「義理-공존과 공익을 위한 모색」,『조선유학의 개념들』, 2002.
9. 오석원,『한국도학파의 의리사
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음사, 1994.
6. 이승환 김형철,『윤리질서의 융합』, 철학과현실사, 1996.
7. 김낙진, 『의리의 윤리와 한국의 유교문화』, 집문당, 2004.
8. 김낙진,「義理-공존과 공익을 위한 모색」,『조선유학의 개념들』, 2002.
9. 오석원,『한국도학파의 의리사
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체계 및 전달체계 13
4. 재원 15
Ⅳ. 한부모가족지원법의 문제점 및 개선방안 16
A. 대상자에 있어서의 문제점 및 개선 방향 15
B. 급여형태에 있어서의 문제점 및 개선 방향…………………18
C. 운영체계 및 전달체계에 있어서의
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체계에서는 이러한 오해를 수도 없이 많이 가지고 있다.
제 3 장 결 론
이상으로 일본어를 중심으로 한 양국간의 경어체계를 살펴보고, 비교하여 보았다.
그 결과 닮은 것 같으면서도 또 다른 한국어와 일본어는 경어 또한 미묘한 차이점과 공
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체계적인 접근과 아울러 가족 내 역기능의 완화와 순기능 강화가 필요하며, 조손가정에 대한 사회적 책임 강화와 다양한 형태의 가족 및 개별 성원에 대한 포괄적 접근을 통하여 이들 조손가족이 건강한 사회 구성원으로 성장자립할 수 있도
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