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이광수의 사상은「규한」뿐 아니라, 「무정」,「순교자」등에도 나타나 있는데, 이렇게 이광수의 여러 작품에서 혼인문제에 관한 동일주제가 반복되는 것은 이광수의 사상뿐 아니라 자신의 개인적 체험이 크게 반영되어 있음을 인정하는 것
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이 바뀔 수 있다는 가능성을 가지고 바뀌는 행태에 대해서 옳다 그르다 식의 흑백논리를 펼치는 것이 아닌 이해하고 수용하는 식의 마음가짐을 가져야 할 것 같다. 물론 무조건적인 수용이 옳다는 것은 아니다. 하지만 무조건적인 비판 또한
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이광수「규한」- 최초의 근대극
⊙ 1920년대의 희곡
<예술학원><조선배우학교><초기 토월회> - 박승희가주동
; 당시의 대표극단. (나프의 경향주의적 프로연극운동)
♣ 작가와작품
ㅇ 김우진「산돼지」- 최초의 성격극
ㅇ 박승의
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이광수의 희곡 규한과 순교자 연구, 영남어문학
김윤식(1999), 이광수와 그의 시대, 솔
구인환(1983), 이광수 소설 연구, 삼영사
송명희(1997), 이광수의 민족주의와 페미니즘, 국학자료원
윤흥로(1992), 이광수 문학과 삶, 천문사
장영우(1999), 이광수
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이광수의 근대소설
Ⅴ. 희곡
1.연극사적 배경
2.신파극의 수용과 변모 양상
3.근대희곡의 태동
4.주요작가와 작품의 특징
(1)조일재의 <병자삼인>
(2)이광수의 <규한>과 <순교자>
(3)윤백남의 <운명>과 <국경>
(4)
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