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교육사상가, 문음사, 236~237쪽
해야 함을 강조했다.
Ⅲ. 결론
지금까지 조선 후기 실학자이자 교육사상가인 이덕무의 생애와 교육사상에 대해 자세히 살펴봤다. 그는 신분적 한계로 인해 교육활동을 크게 이룰 수는 없었다. 하지만 서얼이라는
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이덕무는 진정한 사상가이자 교육가였다. 특히 이덕무의 교육사상은 200년이 지난 현재와 비교해도 전혀 손색이 없다는 점에서 교육사상가로서 그의 뛰어난 면모를 다시금 확인할 수 있다.
참고문헌
- 이문원(2002). 한국의 교육사상가. 문음사
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이덕무는 진정한 사상가이자 교육가였다. 특히 이덕무의 교육사상은 200년이 지난 현재와 비교해도 전혀 손색이 없다는 점에서 교육사상가로서 그의 뛰어난 면모를 다시금 확인할 수 있다.
참고문헌
- 이문원(2002). 한국의 교육사상가. 문음사
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교육의 원리적 성격
3. 교육의 방법론적 성격
Ⅱ. 조선시대 교육사상가 율곡 이이(성리학)
1. 교육이념
2. 교육목적
3. 교육방법
4. 철학사상
5. 저서
Ⅲ. 조선시대 교육사상가 반계 유형원(실학)
Ⅳ. 조선시대 교육사상가 형암 이덕무(
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이덕무론, 조선후기 한문학작가론, 집문당
이정화(2005), 퇴계 이황의 언행론에 대한 고찰, 韓民族語文學, Vol.46
이종호(1994), 율곡 인간과 사상, 지식산업사
조현규(2002), 한국 전통윤리사상의 이해, 새문사 Ⅰ. 조선 성리학 퇴계 이황 교육
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