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사해문헌은 같은 동굴에서 발견되었음에도 여러 가지 언어(헬라어, 히브리어, 팔레스타인어, 아람어, 아랍어)로 기록되어 고문서의 번역에 있어서 오류를 줄일 수 있는 귀한 참고자료가 되었다.
분명 이 시기는 이스라엘 지역의 격변기이며
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기능과 예언선포의 구조
6. 히브리 지혜의 기원과 성격
7. 구약 묵시문학의 기원과 특성
8. 오경의 문서설과 그 비판
9. 신명기 역사서와 역대기 역사서
10. 이스라엘의 가나안 점령에 관한 3가지 모델
11. 이스라엘 남북 왕조의 분열 요인
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문서선교회, 1995.
천사무엘, 『사해사본과 쿰란 공동체』, 대한기독교서회, 2004.
『기독교대백과사전』6권, 기독교문사, 1999. 1.서론
2.본론
-유대 묵시사상의 배경
-묵시문학의 방법과 메시지
-묵시사상의 상징주의 언어
-영감(靈感, Ins
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사해 사본 발견)
.맛다디아 사망-마카비 등장(맛다디아의 세번째 아들,전쟁애 혁혁한 공을 세움,영웅시함,시리아 군대를 무찌르고 영토확장,헬레니즘 정면 거부)
.이스라엘 사회안에 두세력1)율법 정통 보수주의(유대교회복)2)헬라적 유대주의
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문서선교회, 2003.
브리스코 V. 토마스, <두란노 성서지도>, 두란노, 2008.
- 강석오, <성서의 풍토와 역사>, 종로서적, 1994
팔머 로벗슨 / 오광만 역, <성경지리이해>, 기독교문서선교회, 2003.
이희철, <지리로 본 성서의 세계>, 생명
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