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이태극은 「진달래 연가」에서와 같이 고향 마을에 존재하던 시조의 제재인 ‘물’을 서울에서의 그것과 연관시켜 고향의 이전 현상을 나타낸다.
물도 흐르다간
바다로 드는 것이
꽃도 피었다간
잎잎이 듣는 것이
후회를 자늑이다가
아차 그
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이태극, “고대시가에 나타난 무격관”, 『예술논문집』 10호, 대한민국 예술원, 1971.
임종욱, 『우리의 고전시가 1』, 나무아래사람
김혜진, 「향가의 서정성 연구」, 서울여자대학교 대학원 박사논문, 2005,
조동일, 『한국문학통사 1』, 지식
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이태극, 「고산시조연구 - 특히 <오우가>를 중심으로 -」, 고산연구회, 1990
윤영옥, 「고산의 오우가」, 고산연구회, 1998
정기철, 시조 교육의 문제점과 학습자 감상 활동 유형 - 중학교 국어 교과서 수록 작품 <오우가>를 중심으로- ,
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이태극, 『고전문학연구논고』, 이화여자대학교 출판부, 1973, pp.100~107.
김제현, 『사설시조 문학론』, 새문사, 1997
-담당층 관련
고미숙,「사설시조의 역사적 성격과 그 계급적 기반 분석」語文論集 30집, 고려대 국어국문학과, 1991.
김학성,「
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<오우가(五友歌)>의 시적 구조와 의미 분석」, 한국고시가학회, 1997
이태극, 「고산시조연구 - 특히 <오우가>를 중심으로 -」, 고산연구회, 1990 1. 서론
2. 내용 분석
3. 주제
4. 기존의 연구
5. 읽을수록 새로워지는 <오우가>
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