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카스트의 수는 세분, 증대 되어 지금까지도 카스트는 인도사회의 불변하는 진리처럼 보인다. 카스트 제도는 힌두교와 밀접한 관련을 맺으면 사회, 정치, 문화 등의 인도의 전반적인 역할을 담당해 왔다. 카스트 제도를 완전히 없앨 수 있다면
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카스트에 대한 이해
② 카스트의 차별
③ 카스트의 지배 헤게모니
3. 차별문제에 대한 다자적 접근
① 차별 문제에 대한 인권법적 접근
② 정부 개입의 법적 근거와 정당성
③ 국제사회 개입의 정당성 및 근거
④ 민간의 노력과 성
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인도인의 개종을 반대하며 타 종교에 대한 적대감을 나타내고 있다. 더욱이 현대 인도에서는 타 종교인에 대한 박해 또한 사회적 문제로 대두되고 있다. 과연 불가촉 천민의 개종을 막을 수 있는가?
- 인도의 신분제도와 달리트들의 탈 힌두
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카스트 제도는 헌법상 폐지되었으나 아직도 관습법적으로 남아있다. 이러한 불평등한 구조가 유지될 수 있었던 것은 힌두교로 종교의 힘이 컸다.
세 번째 신분제도는 특히 서구 봉건사회에서 성직자, 귀족, 평민으로 구조화된 신분제도 이
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인도 사회에서 카스트와 불가촉성의 개념은 공식 폐기되었지만, 인도인의 일상생활에서 불가촉천민에 대한 차별은 여전히 존재함
④ 의례와 직접의 측면에서는 카스트의 경직성이 완화되고 있지만, 현대인도 정치에서 카스트의 역할은 보다
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카스트제도의 희생자 불가촉천민”, 뉴스한국 이슈&포커스, 2007. 8. 30.
박정석, “마을 제의(祭儀)에 나타난 힌두신의 위계와 카스트불평등”, 한국인도학회 인도연구 9권 1호, 2004.
장경호, “인도의 카스트가 선교사역에 미치는 영향”, 성결
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불가촉천민들과 하층카스트의 지위가 과거와 비교해서 파격적으로 향상된 것이라고 할 수 있다.
비록 카스트에 따른 빈부격차가 아직도 심화되어 있지만 이미 불가촉천민 출신 국회의장과 수상이 나왔다는 단편적인 사실만 봐도 그들의 지
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교 신학대학원, 1997.
김병락. “인도 선교전략에 관한 연구 -힌두교권을 중심으로-.” 석사학위논문, 서울신학대학원, 1997.
김병성. “인도 힌두교에 대한 효과적인 선교전략.” 석사학위논문, 장로회신학 대학원, 1998.
이은구. “카스트 제도
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제도를 개혁하고 가격과 임금의 규제를 해제, 재산권의 사적소유를 확대, 국가 독점기업의 해체, 실업을 구제할 사회적인 보장정책의 마련 등을 위해 노력하게 될 것이다. 그리고 이러한 과정에서 시장자본주의 경제체제와의 교류를 확대해
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교‥‥‥‥‥3
2. 제인과 앙투아네트의 성격 비교‥‥‥‥‥‥‥3
(1) Part 1 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥4
(2) Part 2 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥9
(3) Part 3 ‥‥‥‥‥‥
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Christian Association
여성기독인연합회 1. 신문에서 자주 볼 수 있는 단어를 스크랩하였습니다.
2. 영어 약칭으로 된 세계 기구, 단체, 제도 등을 중심으로 내용을 구성하였습니다.
3. A-Z까지 한눈에 보기 좋게 차례대로 정리하였습니다.
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사회과학대학 공통
2. 국어국문학과
3. 중어중문학과
4. 영어영문학과
5. 불어불문학과
6. 독어독문학과
7. 노어노문학과
8. 언어학과
9. 종교학과
10. 미학과
11. 정치학과
12. 경제학부
13. 지리학과
14. 사회복지학과
15. 경영
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사회과학부 공통 질문
4. 행정학전공
5. 법학과
6. 경영학부
7. 인문과학대학 공통 질문
8. 영어영문학과
9. 자연과학부
10. 생활과학부
Ⅱ. 한국외국어대학교
1. 영문학과
2. 인도어과
3. 행정학과 / 정치외교학과
4. 컴퓨터공학전
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