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史的 意味」, (성남:한국정신문화연구원. 1990)
홍흥기, 「花郞道에 관한 一硏究」, (고려대학교 교육대학원 석사학위논문, 1985)
이필영, 「檀君神話의 基本構造」, (백산학보. 1981)
이기백, 『신라오악의 성립과 그 의의』, (신라정치사회 연구
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무안 회산(回山)백련지가 가장 크고 유명하다 .
3. 연(蓮)의 용도(用度)와 꽃말
연꽃은 꽃잎이 떨어지면 벌집 모양의 열매가 10월중 갈색으로 익으며 그 속에는 타원형의 씨앗이 들어 있다. 연꽃이 지고 나면 생기는 열매를 연실(蓮實)이라 부
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史的 意味」, (성남:한국정신문화연구원. 1990)
홍흥기, 「花郞道에 관한 一硏究」, (고려대학교 교육대학원 석사학위논문, 1985)
이필영, 「檀君神話의 基本構造」, (백산학보. 1981)
이기백, 『신라오악의 성립과 그 의의』, (신라정치사회 연구
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신화·전설
새로운 자주적 신앙관의 등장
Ⅳ. 근현대적 전개
동학
대종교
산천신과 조상신의 근·현대적 전개
현재의 민족종교계
단군과 현대문화
Ⅴ. 토착과학사상
한국의 철기문화
한밝김 중시문화와 그 세계문화사적 위치
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佛敎史的 意義, 震檀學報 75, 震檀學會, 1993.
崔正如, 世宗朝 亡妃追善의 周邊과 釋譜 및 讚佛歌制作, 啓明論叢 5, 계명대, 1968.
崔晧晳, 釋迦如來十地修行記의 小說史的 展開, 고려대 대학원, 1993.
洪順錫, 韓國寺刹緣起說話硏究, 단국대 대학원,
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史的 位相」, 『천태학연구』2, 천태불교문화연구회. 1999.
――――, 「大覺國師 義天 渡宋活動 高麗宋 佛敎交流 -晋水淨源 慧因 관계를 중심으로 -, 『진단학보』71, 진단학회, 1991.
――――, 「大覺國師 義天 渡宋活動 高麗宋 佛敎交流 -晋
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방향을 잘 설정하여 다시는 이런 일이 되풀이 되지 않도록 하는 것이 반드시 필요하다고 생각합니다.
10. 면접기출문제
마지막으로 하고 싶은 말은?
입사하면 어떤 일을 하고 싶은가?
다른 회사는 어디 지원했는가?
자신의 취미를 소개해보라.
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방안을 고민하는 것이 필요합니다. 저는 학원 강사로 활동하며 제가 가지고 있는 지식들을 다른 이들에게 효과적으로 전수하는 방법들을 배워왔습니다. 그 경험을 전격적으로 활용하여 조합원들에게 필요한 것들에 대해서 먼저 파악하고, 이
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람회, 뮤지컬 공연, 여행 등의 문화생활을 자주 접할 수 있었고, 덕분에 안정적인 정서를 가꿔나갈 수 있었습니다.
성격상 장점은 유쾌한 협력마인드를 지니고 있다는 점입니다. 저는 혼자 일할 때보다는 사람들과 함께 할 때 더욱 에너지가
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방식을 본인이 창의성을 발휘하여 바꿈으로써 효율성 또는 효과성을 높였던 경험이나 사례를 기술하시오.
5.농업인이 행복한 국민의 농협이라는 범농협 비전의 의미를 설명하고, 향후 농협인으로서 조직의 비전을 달성하기 위해 어떤 노력
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