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이끌어 온 12인물』, 사카이야 다이치, 자유포럼, 1997
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비디오 - 일본인의 신앙심 : 그로리미디어 제작 Ⅰ. 들어가는 말
◎ 무종교의 실체
◎ 무종교의 역사
◎ 퇴색한 종교관
◎ 일상주의와 종교
Ⅱ. 나오는 말
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종교로서, 한국사회의 전반적으로 퍼져있는, 조상에 대한 인식, 제사등을 인정할 수 없을 것이며, 이슬람의 5대 교리 역시 기존의 한국문화에서 통용되기 어렵다는 것이다. 하루에 5번씩 기도해야하며, 금식을 일상화하여야하는 이들을 한국
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일상을 바꾸고 놓았다. 점차 변화하는 우리의 일상은 당연히 우리가 누리는 많은 것들을 변화하게 한다. 이러한 요인으로는 우리 사회구성원들의 개인주의, 종교주의, 사회 취약계층에 대한 배려 등을 요인으로 들어보았다. 코로나19로 인해
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주의 보다는 도덕주의 혹은 종교주의를 지향한 시인으로 평가된다.
8. 나가며
지금까지 1940년대 시론에 대해 작가론을 중심으로 살펴보았다. 윤곤강은 우리시가 나아가야 할 방향을 제시하고 시적인 것을 추구하였다. 서정주는 시에 대한 원
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종교사학회
○ 박혜훈(1999), 무시선의 단계적 실수 방안, 원광대학교 원불교사상연구원
○ 박희종(2009), 무시선법 중 경계에 대한 인식과 수행의 단계 고찰, 원광대학교 원불교사상연구원
○ 최광현(1999), 일상수행의 요법 무시선 : 1·2·3조를
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