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썼다는 명확한 기록이 있고 뚜렷한 배경설화가 기록되어 전해지는 것으로 보아, 예종이 팔관회를 보고 두 장수인 신숭겸과 김락의 행동에 감복하여 쓴 향가로 결론지을 수 있겠다.
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산 전체를 사각거리게 하고 바람에 흐드러지지만 人麻呂는 절대 흔들리지 않고 한결같이 처를 마음에 생각하고 있기 때문이다. - 柿本人麻呂의 장가를 읽고 -
長歌 131歌
反歌一首 - 132歌
反歌二首 - 133歌
反歌二首 - 133歌
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든다. 나와 타인의 상대적인 개념과 차이를 초월한다면 우리의 삶에는 아무런 차별도 없게 될 것이다. 상대적인 개념이 없어짐으로써 완전히 자유스러워진 세계, 장자가 꿈꾸던 이상향임과 동시에 현시대의 모두가 바라는 세상이 아닐까 한
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장가와 어부단가에 대하여>(《어문연구》), 충남대 문리과대학 어문연구회, 1985.
최진원, <강호가도와 풍류>(《논문집》), 성균관대학교, 1966.
최동원, <어부가고>(《인문논총》), 부산대학교, 1983.
김종렬, <영남시조문학의 형성배
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장가들다’
여자가 결혼하면 자기가 살던 친정집을 떠나서 시어머니 시아버지가 사는 시집으로 가서 산다는 의미에서 여자가 혼인하는 것을 ‘시집간다’고 표현하게 되었다. 고구려 때의 풍속에 따르면 혼인식을 하고 나서는 신랑은 장인,
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