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장자방에 비유 된다. 한고조가 장자방을 쓴 것이 아니라, 장자방이 곧 한고조를 쓴 것이다. 이 말은 정도전이 술에 취하면 하던 말이다. 즉, 정도전은 군주와 동등한 입장이라고 생각했고, 그와 같은 비전과 목표를 달성하기 위해 협조하고 동
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악평 병공극안경공훤일대 십득칠팔
(줄, 장시성 공; -총24획; gan,gan,gong) (샛별 환; -총12획; huan)
주원장은 조덕승, 요영충, 등유등에 임명해 병사를 사방에 나눠서 서주, 임강을 침략하고 부량, 악평, 안경을 공격하니 공훤 일대는 10에 7,8을 얻었
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차패공참승번쾌야.
장자방이 몸을 일으켜 말했다. “이 사람은 패공의 참승 번쾌입니다.”
又問:“來此何幹?”
우문 래차하간?
노공이 또 물었다. “이곳에 무엇 때문에 왔는가??
曰:“聞大王作亡秦慶賀之宴,無分大小,皆賜酒食;惟從
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색 돌 1조각을 얻을 것이니 곧 나이다.”
言訖飄然而去。
언흘표연이거.
황석공은 말을 마치고 표연히 갔다.
子房藏書,回到伯家,開卷看時,名曰《素書》。
자방득서 회도백가 개권간시 명왈소서.
장자방은 책을 얻고 항백의 집에 돌아와
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장자방모도기(張子房慕道記), 노풍당직간한문제(老馮唐直諫漢文帝), 한이광세호비장군(漢李廣世號飛將軍)등인데 이러한 작품에서는 대부분 영웅이나 현사들의 불우함과 통치자들의 잔인함과 혼용함을 드러내어, 봉건전제제도의 부패를 어
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