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에밀이라는 가공인물의 교육을 완성시키려고 했었다. 비록 비현실적이고 이치에 맞지 않지만 계몽주의 시대를 살아가던 루소의 교육철학을 엿볼 수 있었으며, 당대의 현실을 비추어 교육철학의 이상향을 추구했다는 점에서 높이 사고 싶다.
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루소의 교육철학은 이런 점들에 있어 적당하지 못하다’라는 것이다.
하지만 좀 더 근본적으로 생각해보자. 인간은 무엇을 위해 살아가는가? 답은 정해져 있다. 행복하기 위해 한다. 그렇지 않은 사람을 보았는가? 심지어 자살하는 사람도 깊
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장에서 감명을 느꼈다.
처음에는 얇아서 금방 읽을 수 있을 것이라고 생각했다. 하지만 읽을수록 내용이 어려워서 많이 걸렸다. 같은 말만 계속 하는 것처럼 느껴졌지만 읽다보니 확고한 자기 신념을 강조하고 근거를 제시하기 위함인지를
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A Study of Social and Ethical Thought of J-J Rousseau"(SUNY, 1993)
■ Pierre Manent, "An Intellectual History of Liberalism"(Princeton: Princeton U.P, 1994)
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사교육을 신봉하는 부모가 아니라는 것을 어떻게 장담할 수 있겠는가, 지금 현재의 자유와 기쁨을 아이들의 거짓 사랑과 융합하고 있다. 아이들의 행복을 훔치며 살아온 내 시간을 돌아보며 그것이 내 사랑의 기준이라고 말했다.
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에밀』. 서울: 책세상. 1. 들어가며
2. 맑스와 베버의 계급이론에 대한
기존 학자(학파)들의 논의와 그에 대한 비판
ㆍㆍㆍ 2.1. 맑스의 계급이론은 경제결정론인가?
ㆍㆍㆍ 2.2. 계층이론
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장에 대한 고찰을 유도합니다. '에밀'은 우리의 가치관과 인간성에 대한 귀중한 통찰을 제공하는 작품으로 평가될 수 있습니다.
8.2 시대적 변화에 따른 책의 해석
'에밀'은 18세기 프랑스 계몽주의 시대의 작품으로, 작가 장 자크 루소의 철학
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