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평화라는 것은 전쟁이 없는 상태로서의 ‘소극적 평화’와 정치경제적 사회문화적 불평등이 제거된 상태로서의 ‘적극적 평화’로 구분할 수 있다. 주한미군으로 인한 평화는 소극적 평화일 뿐이다. 현시점은 진정한 평화를 가능하게 할 수
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전쟁 무렵에는 역사를 움직이는 큰 힘이 된 반전·평화운동도, 물론 이번도 미국을 포함한 각국에서 소리를 내고는 있지만, 유감스럽게도 당시의 박력에는 미칠 수가 없다. 포크 교수의 정말 유감스런 변절은, 이것을 상징적으로 나타내는 것
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그렇다면 해답은 간단하다. 그것은 대북전쟁억지력에 있다는 것을 분명히 인식하고 한미공조를 더욱 강화하는 것이다.
<참고문헌>
<북한문헌>
강성길, 『선군시대의 조국을 가다』, 평양: 평양출판사, 2002.
강충희원영수 공저, 『6.15
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평화노선을 지향하는 사회당의 존재, 그리고 동아시아 각 국의 반발과 경계 등에 의해 커다란 반향을 불러일으키지 못한 채 실패로 끝났었다.
그러나 냉전종식과 걸프전쟁의 발발, 북한의 문제, 그리고 911테러 등으로 대표되는 국제정세의 변
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평화적 이용을 위해서 로캣을 개발 중에 있은데 미국은 자꾸 자기들과 전쟁한다고 우리를 의심하고 있다”면서 “우리는 과학기술 발전을 위해 로켓을 연구하고 있다”고 거듭 평화적 목적의 로켓 개발을 강조하엿다.
우위를 유지하기가 어
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