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전쟁영화는 그 이후로도 언제나 제작ㆍ배급ㆍ상영되고 있다. 전쟁을, 혹은 전쟁을 벌이는 ‘우리’를 정당화하려는 시도가 계속되는 한, 영화전쟁을 통한 역사전쟁은 실패한다고 볼 수 없을 것이다.
3. 결론 및 제언
<300>은 2007년 3월 13일
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역사의 주체로 나서서 역사 왜곡을 바로 잡는데 앞장서야 할 것이다. 그리하여 이 소리 없는 역사 전쟁이 역사 왜곡 근절과 동시에 우리 역사의 자주성과 우수성을 널리 알리는 계기로 전환될 수 있도록 힘써야 할 것이다.
<참고문헌&사이트
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있었다. 중국 ‘근대’에 대한 마오쩌둥의 관점과 마르크스주의는 그 역사인식과 역사교육의 기본적 출발점이 되었다.
- 중국의 아편전쟁과 ‘문호개방’은 반식민지 반봉건사회의 개시, 근대의 시작, 반제 반봉건 투쟁을 알리는 대 사건으
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역사를 잊는 순간, 우리가 앞으로 써내려 갈 역사는 사라지고 말 것이다. 우리가 어디서 왔는지를 말하는 역사는 우리가 어디로 가야할 지를 말해주는 미래를 향한 단 하나의 지도이다. 『역사 전쟁』은 우리 모두에게 당부한다. 그 하나뿐인
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역사 영화로서는 실패했다.
4. 참고문헌
필립 드 수자, 발데마르 헤켈, 로이드 루엘린-존스, 『그리스전쟁』, 플래닛미디어, 2009
Kaveh Farrokh, The 300 Movie: Separating Fact from Fiction
http://www.ghandchi.com/iranscope/Anthology/KavehFarrokh/300/index.htm
김경현, 300;테
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