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선 일본의 시민 사회에서 역사적 진실을 규명하기 위해 힘써야 하며 일제의 강제 동원과 관련된 자료를 발굴하며, 관련자 증언을 듣는 노력을 통해 일본의 책임을 묻기 위한 노력이 필요하다. 무엇보다 인권이라는 측면에서 강제동원의 진상
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전환기 근대사를 거치면서 자국 중심주의 적인 역사인식을 형성했고, 그것이 협력을 기반으로 한 동아시아 지역공동체가 요구되는 현재에도 강하게 남아있어서 부정적으로 비춰지고 있다. 요즈음의 추세는 물론이고 미래를 위해서는 지역
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근대사는 제국주의 국가로서 발전해 나가게 된다. 이러한 일본과 조선과의 근대관계사는 도쿠가와 시대 말기부터 형성된, 아시아내에서의 일본의 독자적 위치와 우월성이라는 자기인식과 "전제적이며 문란하며 무기력하며 낙후된 나라"라는
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근대사연구』 일조각. 1975
민석홍편 『프랑스혁명사론』 . 까치. 1988
마티에즈 A. 『프랑스혁명사』 김종철 역. 창작과 비평사. 1982
배영수 『서양사강의』 서울:한울아카데미. 1992
A 도끄빌 구체제와 프랑스혁명 일월서각 1989
미셀보벨 왕정의
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근대사 연구는 앞에서 지적한 것처럼 지나치게 서구 중심의 인식에서 동양의 역사에 나타나는 특수성을 무시하거나 당대 역사의 결과에만 얽매이는 오류를 범해왔다. 그러나 지금까지의 논의에서 살펴본 것처럼 중국의 근대사는 우리가 생
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