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고찰, 민속원 2003
유해춘, 정과정가의 의미와 형상화, 문학과 언어, Vol. 3. 1990
정무룡, 정과정, 경성대학교 한국학 연구소, 1998
정무룡, 정과정 평석, 문화전통논집, Vol.4, 1996
정무룡, 정과정의 원상적 형식 재고, 경성대학교 논문집, 1996
정병욱,
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정과정이라고 이름지었다고 한다. 그리고 거문고를 타면서 노래를 불렀다고 해서 정서가 유배생활이 여유가 있었다는 것의 해석은 곤란하다고 볼 수 있다. 그 당시에는 슬프고 울적할 때 거문고 등의 악기를 어루만지면서 쌓인 한과 비탄을
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정과정의 문학사적 의의는 크다 하겠다.
참고문헌
고려가요 연구 박노준 1990 세문사
정과정의 종합적 고찰 이승명 2003 이회
고려가요의 해석 최 철 1996 연세대출판부
정과정의 정서와 공간 이경희 1986 개문사 I. 序論
II. 本論
1. 정과정
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고찰
1) 정서(鄭敘,?~?)와 그 시대상황
2) 명칭과 진작(眞勺)의 어원
3) 지은 동기(연군대상)와 시기
2. 어 석
3. 작품분석
1) 화자 ‘나’,갈등극복의 문학적 장치
2) 향가 형식의 계승과 그 의미
3) 진작양식
4) 한역된 「정과정」
5) 다
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고찰 -여성 화자 연구의 비판적 검토와 앞으로의 과제-」, 『한국고전여성문학연구』Vol.14, 한국고전여성문학회, 2007.
이형대, 「〈원가(怨歌)〉와 〈정과정(鄭瓜亭)〉의 시적 인식과 정서」, 『한성어문학』Vol.18, 한성대학교 한성어문학회, 19
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