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다산(茶山) 학문, 사상의 재조명: 다산 정약용(丁若鏞)의 세계관-인륜세계 실현의 이론적 기초에 대한 탐구-』, 한국실학학회, 2007. 1. 여는 글
2. 펼치는 글
1) 기존의 연구동향
2) 다산(茶山)의 철학
3) 다산(茶山)의 인간관
3. 닫는 글
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정약용이 과연 실학자인가? 아니면 천주교도인가? 유학자인가? 라는 말을 무심코 던져 보았다. 그리고 그것에 대한 질문은 쉽게 내릴 수 있는 결론이 아니었다.
실학자의 대두로 서있는 다산은 기본적 성격과 사변으로 보았을 때 유학자이면
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정약용의 天관과 物관에 관한 연구 : 정윤경, 1993
정 다산 연구 과학원 철학 연구소 편 한마당 1989
실학파의 철학사상 : 이칠성, 예문서원 1995
한국의 역사가와 역사학 (상) : 창작과비평사 1994
한국의 실학사상 : 강만길외, 삼성출판사 1994
한국
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다산의 교육관
) <정약용의 교육 개혁 사상>, 임재윤, 전남대학교 출판부, 2002, pp1-50
에서 실용적인 것은 취하였으나 그 기반이 되는 인성을 소홀히 다룬 탓일 것이다. 다산의 교육학에서 양자는 표리의 관계에 있다. 어느 하나를 떼어놓고
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정약용으로, 세계사. 1996 제1장 머리말
제2장 정약용의 생애와 사상
제1절 정약용의 생애
1. 어린 시절
2. 제1기
3. 제2기
4. 제3기
제2절 정약용의 사상
1. 이기론- 성기호설
2. 인간관
3. 개혁론
제3장 맺음말
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정약용의 서양 세계에 대한 생각이 어떠했는지를 알기 위해서는 앞으로 많은 연구를 해야 할 것이다.
다산 정약용이 제시한 국토방위론은 당시 조선의 상황 상, 제도화되어서 실현되기에는 매우 어려웠다. 만약에 지배층이 그의 생각을 받아
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Ⅰ 서론
1. 연구의 목적 및 필요성
2. 연구의 방법
3. 연구문제
Ⅱ 다산 정약용의 정치사상 및 지적풍모
1. 정치사상
1.1 위기의식과 진단
1.2 질서와 상상: 개혁의 방법과 논리
1.3 처방: 국가개혁 구상의 실제
2. 지적
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정약용 지음, 허경진 옮김,『다산정약용 시선』, 평민사, 1998
정옥자 외,『정조시대의 사상과 문화』, 돌베개, 1999
최익한,『실학파와 정다산』, 국립출판사, 1955, (한국문화사 영인, 1996)
구자원,「다산 정약용의 토지개혁론에 관한 연구」,
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것임을 명확히 알리고 있다. 하지만 순리를 따르는 수령이 많지 않기에 그런 글을 쓰시게 되셨을 것이다. 다산 정약용선생님의 동상을 뒤로한 채 앞으로 순리를 따르는 공직생활을 즐겁게 할 수 있기를 바라며 천천히 걸어 내려왔다.
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