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자유주의에 필수적인 사회적 덕목이 사람들의 생각과 행동의 다양함을 인정하는 관용이다. 다양성은 자유의 전제이다. 선택 대상이 하나만 있다면 선택의 자유가 필요없기 때문이다. 관용은 특히 다음의 두 가지 이유 때문에 중요하다.
인간
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정하지 않은 법, 즉 악법은 국민들이 납득할 수 없고 국민들이 납득하지 않는 법은 국민들의 자발적인 준수를 기대하기 힘들다. 지배자나 특정집단의 이익을 위한 악법의 부정은 자유주의의 주요한 주장의 하나이다. 다음으로 법은 공정하게
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자유주의 세계화는 가속화되었고, 오히려 이런 사회조항들의 삽입이 그들 기구들이 행하는 각종 프로그램들을 정당화시키는 구실을 해왔을 뿐이다.
씨에틀 투쟁은 IMF와 같은 국제기구들에게 강력한 반대를 분명히 선언한 것이었다. 이어서
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정부의 정책담당 관료들(그리고 보다 넓게 말하면 관변 경제학자들)의 신자유주의적 지향성(앞서도 말했듯이 신자유주의 이데올로기는 독점자본의 이해를 대변하는 이데올로기이다)이 자발적으로 이런 민영화정책을 추진하도록 했을 수 있
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정부에 의한 투자기업에 대한 직, 간접 수용시의 보상의무가 강제되고 심지어 조약의 의무에 대한 일시적 면제조처를 인정하는 세이프가드 조항도 거부하는 것이어서 그 파괴적 효과는 상상하기조차 가공스럽다.
Ⅷ. 결론
자유주의는 원칙적
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