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전문지식 76건

사목 헌장”(“기쁨과 희망”)은 이 문제에 대해서 그 첫 머리에서 이렇게 대답을 한다. “기쁨과 희망, 슬픔과 고뇌, 현대인들 특히 가난하며 고통 받는 모든 사람의 그것은 바로 그리스도 제자들의 기쁨이며 희망이며 슬픔과 고뇌다.” “기
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방향으로 교구와 본당 사목구조의 전환이 이루어질 수 있도록 노력하고 협조해 나가야 한다. 앞에서 살펴본 것처럼 과거 반세기 시대적 요청에 따라 한국 천주교회의 성장에 앞장섰던 레지오가 새 천년기에 다시 한번 시대의 징표를 읽고 한
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주교회사의 성찰과 전망 중 ‘한국 전통 문화와 천주교회의 충돌-조상제사문제를 중심으로’, 한국천주교중앙협의회, 2000 I. 들어가는 말 II. 이론적 논의-세속화 이론 1. 래리 쉬너의 세속화론 2. 피터 버거의 세속화론 III. 한국천주
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사목> 김녕 교수님 저. <한국정치와 교회-국가 갈등> 가톨릭 정의평화연구소 편. <한국 가톨릭 교회와 소외층, 그리고 사회 운동> 월간중앙 편. <정의구현사제단의 현실인> 노길명 저. <가톨릭과 한국사회 발전> <제 1장
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사목자들만에 이 문제에 관한 연구가 진행되었고 1935년에는 일치를 위한 기도 주간이 Lyon(리용)의 Couturier에 의해 제창되고 보급되었다. 제3항 제2차 Vatican 공의회(1962-1965) 교황 요한 23세께서 1959년에 제2차 바티칸 공의회를 소집했다. 공의회
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논문 99건

for the future pastoral ministry.국문초록 Ⅰ. 들어가는 말 Ⅱ. 사목 개념의 변천 : 영혼의 돌봄에서 신앙 공동체의 자기 구현으로 Ⅲ. 『사목 헌장』에 드러난 제2차 바티칸 공의회의 사목 개념 Ⅳ. 지학순 주교의 사목 Ⅴ. 나가는 말 참고문헌 Abstract
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  • 발행일 2019.04.05
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  • 발행기관 광주가톨릭대학교 신학연구소
  • 저자 신정훈
-국가 갈등, 교회의 사목적 행동과 예언자적 역할 Ⅲ. 제2차 바티칸 공의회 이후의 종교적 변화의 정치적 함의 Ⅳ. 1970년대 한국의 교회-국가 갈등 : 개관 Ⅴ. 1970년대 교회의 국가와의 갈등과 예언자적 역할 : 주요사례 연구 Ⅵ. 결론 참고문헌
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  • 발행일 2019.09.10
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  • 발행기관 한국정치학회
  • 저자 김녕
본고는 제2차 바티칸 공의회에 참석했던 지학순 주교가 교회의 본질과 사명에 대하여 어떤 이해를 가졌는지 보기 위하여 그의 저술들을 『교회 헌장』과 『사목 헌장』에 비추어 고찰하였다. 제2차 바티칸 공의회는 인류의 빛을 그리스도로
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  • 발행일 2019.10.11
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  • 발행기관 광주가톨릭대학교 신학연구소
  • 저자 최현순
제2차 바티칸 공의회가 제시한 ‘적응’(aggiornamento)의 정신을 세속에 대한 교회의 순응으로 환치하여 이해하는 것을 이른바 ‘공의회적인’ 태도라고 규정하는 동안, 신학교 내 ‘동성애 클럽’ 문화와 성직자의 소아 성애를 용인하고 변호
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  • 발행일 2019.07.12
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  • 발행기관 광주가톨릭대학교 신학연구소
  • 저자 베네딕토 16세, 김상용
지학순 주교, 천주교정의구현사제단 등의 활동에 초점을 맞추어``사회정의``를 키워 드로 접근한다. 마지막으로는, 현재와 미래의 가톨릭교회에 대하여 전망하고자 한 다.`` 고도의 과학기술 시대에 걸맞은 고도의 감성과 영성``[High Tech, High To
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  • 발행일 2012.04.23
  • 파일종류 아크로벳(pdf)
  • 발행기관 원광대학교 원불교사상연구원
  • 저자 박일영 ( Il Young Park )
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