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조나단 스위프트도 특권층에 있었던 사람으로서의 기득권을 누리고 있었던 부류에 속한다. 그러나 그가 네 가지 나라에 대한 모험으로부터 얻은 결론은, 비록 일정 정도의 한계를 분명하게 갖고 있는 것이지만, 당시의 사회에 대한 풍부한 풍
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실천할 수 있는 것으로 영국의 비위를 거스르는 위험을 초래하지 않는 다고 할지라도, 스위프트의 해결책은 아일랜드 인들을 괴롭히는 영국의 추악한 행위가 그만 되어져야 한다는 것이다.
솔직히, 실제로 이런 아이러니를 내세우는 글을 읽
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조나단 스위프트는 인간을 악취 풍기는 동물로 직접 묘사한다. 여기서 인간은 야후라고 불리는 존재인데 가장 야비한 종족이다. 인간들의 지니고 있는 관습과 문화, 학문, 예술 등등을 비판한다.
닥터 레뮤엘 걸리버는 9년간의 여행을 마치고
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조나단 스위프트의 <걸리버 여행기> 에 나타난 인간 모습에 대한 풍자, 금오공과대학교, 2004, 석사학위논문
이난아, Gulliver's Travel에 나타난 Jonathan Swift의 인간관,
이화여자대학교, 1992, 석사학위논문
이혜수, 신고전주의와 그 불만-스위프
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조나단 스위프트(Jonathan Swift)의 『걸리버 여행기』(Gulliver's Travels, 1726)
『걸리버 여행기』의 사상적 배경―이신론(Deism), 이성(reason), 낙관주의(optimism)
『걸리버 여행기』의 제 4 편 후이넘과 야후
광의의 소설로서의 『걸리버 여행기』의 소
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