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있는 초정을 의미한다.
제 1영 ‘소정빙란’에는 소쇄정이란 내용이 들어있다. 1영에 의하여 ‘소쇄원의 경치는 통틀어 소쇄원정이로세, 우러러 보니 시원하고 귀에는 영롱한 소리’라 하여 소쇄원 경치의 중심이 소쇄정이라는 것을 의미하
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선비들에게 퍼졌고 차를 마시는 자리마다 초의의 이야기가 전해졌다. 초의는 이를 계기로 중국의 [만보전서(萬寶全書)] : 조선 후기에 중국의 역사·서식(書式)·오락·풍속·명구·해몽등에 대한 사항을 한문으로 해설하고 한글로 번역한 유서
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조선시대 사대부 시조 작가로써의 발자취는 다른 누구보다 큰 것으로 보인다. 이상 본고에서는 고산에게 있어서 자연의 의미를 총체적으로 연구해 보았다. 사회에서의 실패를 경험한 고산은 대신 찾은 강호속의 자연속에서 친화되어 안빈낙
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발자취를 찾는 것은 후손의 마땅히 해야 할 일이라고 생각한다. 만약 그들이 없었다면 우리는 현재 여기에 없을 것이기 때문이다. 국가적으로 아니 국민 모두가 하나가 되어 우리의 독립운동사에 대해 생각해 보아야 하겠다. 1. 감동의 시
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조선과 청의 두 나라 대표가 백두산 일대를 답사하고 국경을 확정하여 정계비를 세웠다(1712).
이 정계비에서 양국 간의 국경은 서쪽으로는 압록강, 동쪽으로는 토문강을 경계로 한다고 하였다. 그런데 19세기에 이르러 토문강의 위치에 대한
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조선사회에 성리학을 정착시켜 나가는데 매우 중요한 역할을 수행하였다.
※참 고 문 헌
문헌자료
朝鮮王朝實錄, 紹修書院謄錄, 退溪全書, 武陵雜稿, 道東書院院規
단행본
최완기, 한국의 서원, 대원사, 1991
이호일, 조선의 서원, 가람기획,
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선비문화, 1995.
14) 이복규, 『우리 고소설 연구』, 역락, 2004.
15) 박수천, 『허균의 전과 세계관』, 1996.
16) 조종업, 『許筠 詩論 연구』, 태학사, 1992. Ⅰ. 머리말 ----------------------------------------------- 3
Ⅱ. 작가연구 --------------------------
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조선시대의 반석평이란 선비는 형조판서까지 지낸 인물입니다. 더불어 그는 노비의 출신에서 주인의 배려로 고관의 지위까지 올라간 사람으로 더욱 유명합니다.
하지만 그런 그가 훗날 높은 고관의 자리에 있음에도 불구하고, 길을 지나가
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조선시대의 어느 고을 만석꾼이 누구였는가는 모르지만, 청렴한 선비로 일생을 살다간 퇴계 이황은 모두 알고 있습니다. 이처럼 사람의 마음속에 오래도록 간직되는 것은 돈이 아닌 이름 석자와 그 사람의 인품이기에 전 돈보다는 명예를 선
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