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불교·노장사상(老莊思想) 및 서학에 이르기까지 폭넓은 학문적 관심과 함께 선진문물을 적극 수용하고자 하였다. █ 실학사상
█ 실학 형성의 배경과 요인
█ 실학의 전개
█ 실학의 형성과 발전
▉ 실학사상의 특
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1. 고려후기
2. 조선 초기 유교적 의례 정비
3. 화장
4. 추천
5. 가묘설립
6. 친영
7. 소학
8. 성리학적 윤리서의 보급
Ⅴ. 성리학(주자학)과 호락논쟁
Ⅵ. 성리학(주자학)과 유교정치
Ⅶ. 성리학(주자학)의 불교비판
참고문헌
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정비로 맞아들였고 왕이 된 후 귀국하였다.
그리하여 고려는 완전히 자주성을 잃고 원의 부마국이 되었다. 또한 다루가치는 고려 왕을 충고하고 양국의 문제를 해결하는 역할도 담당하였다. 가장 대표적인 내정간섭으 로는 바로 정동행성의
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사상 제1호(창간호), 예문동양사상연구원
3. 윤사순, 제10편 고려후기 성리학의 도입과 섭취, 한국 철학사 중, 한국철학회, 동명사
4. 이원명(1992), 고려 성리학 수용의 사상적 배경, 고려대박사학위논문
5. 유인희(1984), 퇴계·율곡 이전 조선성리
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발생
2. 무인의 정권교체
3. 최씨 무신정권의 성립과 그 지배기구
4. 무신집권기의 사회
(1) 지배층의 재편성
(2) 농민봉기와 종속구역의 변화
5. 무신집권기의 문화
(1) 불교계의 변화와 조계종의 성립
(2) 문인들의 동향과 문학
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사상의 정치사상적 특성 - 후쿠자와 유키치의
문명 개화론을 중심으로 -",한국동북아논총, Vol.37, 2005
『기 타』
일본어판 위키피디아 http://ja.wikipedia.org
게이오대학교 홈페이지 http://www.keio.ac.jp Ⅰ. 序 論
Ⅱ. 후쿠자와 유키치의 생애와
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사상이 얼마나 허무한 망상인가와 현실 권력의 무능함까지도 보여주고 있고, ‘배비장 타령’에서는 양반인 배비장의 위선이 여지없이 공박당하고 있다. 이 밖에 양반 지배층에 대한 춘향의 반항이 그 한 예이다. 여기에서 조선 후기 서민 의
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