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피해자학입문, 宮澤浩一/장규원 옮김( cgw),수사연구 1997년 11월호 게재
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Ⅶ. 결론
우리나라에 많은 신흥종교가 현존하고 있고, 또 많은 신흥종교가 우후죽순으로 생겨나는 것은 사실이다. 그러나 신흥종교가 사이비 종교로 빠져들 위험이 많은
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신흥종교들의 행위는 엄연히 불법행위였으며 다원주의라는 이름으로 받아들여져서는 안 될 것이다. 그것은 신도들뿐만이 아니라 국가적인 피해이고 다만 교주만의 이익이기 때문이다.
참고문헌
국민일보 기사 ‘한국교회 최우선 과제 목회
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피해사례를 확인한 것으로 알려졌으나 그렇다고 침소봉대해 민감하게 대응할 필요는 없다고 본다.
다만, 왜 하느님교회 같은 이단 종교가 끊이지 않고 출몰하는가는 생각해봐야 한다. 역사상 이단 또는 신흥종교는 기성 종교가 본연의 역
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신흥종교 또는 기독교의 사이비종교라는 이미지보다는 사회 전반에 관련한 문화운동 단체적인 성격을 부각시키면서 사회 성원들의 거부감을 완화하려는 이미지전략을 구사하고 있다고 보인다.
전술한 바와 같이 하나의 종교가 언제까지나
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신흥종교인가?』(서울:영림카디널, 2001)
박두복 외, 『中國의 政治와 經濟』(서울:집문당, 1993)
박번순 외 14명 공저, 「아시아 경제공존의 모색」(서울:삼성경제연구소, 2005)
謝益顯, 정재남 역, 「신중국 외교이론과 원칙」(서울:아세아문화사,
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신흥종교를 세운 실로등대중앙교회의 김풍일 김풍일, 「생명나무」, p.29 “성경은 빠진 것 없이 짝으로 기록되었다. 이사야 34:16”
과, 천국복음선교회의 구인회 구인회, 「주님 말씀 주안 말씀」 p.16"비유, 비사, 상징, 거울, 그림자로 감추어
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리를 생활 속에서 실천을 통해 얻으려고 노력하였다.
이렇게 해서 드디어 상키아 학파의 "알라다 카알라마"와 "우다라카 라마파트라"라는 구루 밑에서 대각을 이룬 위대한 요기 석가모니가 출현하여 신흥종교인 불교를 크게 전파하자 바라문
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피해자학연구」제15권 제2호, 2007.
주소영·이양희, “아동학대와 탄력성의 관계에서 인지기능과 사회적 지지의
매개효과”, 「아동학회지」제29권 3호, 2008.
최영진, “아동복지법상 아동학대에 관한 법적과제”, 「원광법학」제24권 제3호,
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종교개혁의 여건 마련에 일조한 것이나 다름없다. 게다가 자격미달 성직자의 증가는 교회가 지식을 독점하기 어렵게 만들었고, 기존 지식체계를 옹호할 학자들이 흑사병에 큰 피해를 입게 되어 새로운 사상과 지식의 유입이 쉬워졌다. 그리
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피해자인 종교인,정치가,예술가,지식인들이 아직 인습의 무거운 부담에서 벗어나지 못하고 여전히 기존의 전통적 사고방식에 얽매여 기득권을 유지하고 ,자기이익만 챙기는데 급급한 당시 중국의 현실을 잘 대변해주고 있는 것이다. 자신이
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종교 (300자 이상 1000자 이내)
▻ 당당함을 갖고 자신이 가고자 하는 길을 믿는 존재
3. 장점/단점(성격/특징 등) (300자 이상 1000자 이내)
▻ 모든 것을 맹신할 수 있는 마음가짐
4. 입사 후 포부 (500자 이상 3000자 이내)
▻ 이건이라
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종교활동 및 취미관계
3. 간호철학 및 직업관
4. 기타 참고 사항
II. 춘천성심병원 간호사 자기소개서
1. 가족관계 및 가정환경
2. 본인의 성격, 종교활동 및 취미관계
3. 간호철학 및 직업관
4. 기타 참고 사항
III. 강남성심병원 간호사
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종교로서 가톨릭이라는 종교가 자리 잡아 왔습니다. 가톨릭대학교 또한 우리나라의 역사를 만들고, 많은 어려움을 이기게 해 준 고마운 교육기관으로서 그 발전을 만들어 왔습니다. 하지만 가톨릭대학이라는 이름을 듣는다면 많은 사람들이
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종교철학, 종교관은 무엇인가? 간호철학 철학이라는 것은 본래적인 개념과 의미를 파악하는 과정이라고 생각합니다. 또한 하나의 개념이 아니라 개개인마다 다르다고 생각합니다. 저의 간호철학을 하나로 압축시키면 사랑을 나누는 것이라
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피해 서둘러 취재를 끝내버린 제 모습을 보았습니다. 그 후 돌아오는 길에 그분께 대한 죄송함과 함께 그분을 비롯한 힘들고 어려운 사람과 몸이 불편한 분들을 위해 일하고자 하는 신념이 생겼습니다. 그 신념을 위해 진학한 곳이 사회복지
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