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중국 특색의 사회주의를 건설하는데 시발점이 된다는 사실을 알아야 한다고 생각한다.
Ⅲ 결론
20세기 후반에 세계 패권을 다투던 거대제국 소련연방이 발트 3국인 에스토니아, 라트비아, 리투아니아의 소수민족 자치공화국의 분리독립 문제
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종교사상
1. 자본주의 정신
2. 개신교 윤리
3. 개신교 윤리와 자본주의
Ⅱ. 베버의 종교사상에 대한 비판과 쟁점
1. 비판과 쟁점
2. 종교와 경제 관계의 경험적 연구
2부)
Ⅲ. 베버의 비서구권 종교와 경제 연구
1. 중국
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사회의 일원으로 끌어들이지는 못하였다. 불교가 중국사회의 두 계층간의 공동체적 유대를 형성시켰던 이전의 식과 비교할 때, 근대에 들어서는 농민계층의 종교적 기풍과 지배층의 합리적 유리사이에 확실한 분리현상이 나타났다. 궁극적
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중국철학의 본연적 사고 유형이었으며 문제의식이었다. 중국 철인들은 인간 본연의 모습을 이해하고 이를 바탕으로 세계의 도상에 대한 탐구로 나아갔다. 오늘의 입장에서 조명할 때도 인성론은 도덕철학뿐만 아니라 종교학·정치철학·사회
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성과 미비
8. 투르크의 개혁
- 케말파샤의 개혁
- 투르크 국민당 조직, 민족주의 세력 규합, 국민회의 소집, 임시정 수립
- 그리스군 격퇴, 술탄제도 폐지(정치, 종교분리)
- 치외법권 철폐와 관세 자주권의 회복 ⇒ 터키 공화국 수립 없음
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