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중생은 성령세례와 동일한 하나님의 은혜인가?", 『교수논총』 제7호(서울: 순 신대학교출판부,1995)
박정렬, "오순절 신학" (서울: 순신대학교출판부, 1996)
박문옥, "오순절 교의학" (서울: 기독교대한하나님의성회 총회출판국, 2003) Ⅰ. 서론
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로이드 존스에게 있어서 어떠한 소명보다도 가장 높고 위대하고 영광스런 소명이었으며, 그는 오늘날 기독교회의 가장 절실한 요구는 진정한 설교이며, 그것은 역시 명백하게도 세상이 가장 크게 필요로 하는 것이라고 말한다.
그러나 설
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로이드 존스는 “설교자가 빠질 수 있는 가장 어리석은 습관 중 하나는 설교본문을 찾기 위한 목적으로만 성경을 읽는 것입니다.”라는 문단을 읽어갈 때 나의 고개를 숙이게 했다. 어느덧 설교준비를 위해서만 읽고 있던 나의 성경묵상은 나
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중생할 때에 성령의 섭리가 전적으로 역사 하였으나 성령 세례를 주신 것이 아니며 중생은 성령님에 의하여 영이 두 번째 영적으로 태어나는 것일 뿐이다. 로이드 존스가 말한 것처럼 중생은 중생이고 성령 세례는 성령 세례이다
)원세호,'위
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중생과 성령세례. 「풀빛목회」, no 94(1989.9), p. 39.
박정인. 성령충만의 실제성에 관한 연구. 석사학위논문. 서울신학대학교 대학원, 1991.
박아론 오순절주의 무엇이 문제인가. 「총신대 목회신학원 강의집」제 7권, 서울 : 유나온 학술자료원, p.
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