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철학의 발생
2. 밀레토스학파 - 근원적 물질에의 추구
3. 피타고라스 학파 - 형상의 철학
4. 엘레아 학파 - 존재의 철학(형이상학)
5. 헤라클레이토스 - 변화의 철학
6. 원자론과 고대유물론
Ⅱ. 자연세계에서 인간사회로
1. 소피스트의
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철학의 발생
2. 밀레토스학파 - 근원적 물질에의 추구
3. 피타고라스 학파 - 형상의 철학
4. 엘레아 학파 - 존재의 철학(형이상학)
5. 헤라클레이토스 - 변화의 철학
6. 원자론과 고대유물론
Ⅱ. 자연세계에서 인간사회로
1. 소
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중세 유럽의 시기 구분
중세 유럽의 성장
번역의 시대
중세 번역 활동의 특징과 의의
중세 대학의 등장
중세 대학의 구조
중세 대학의 문화
자연철학과 기독교: ‘조화’와 ‘갈등’
1277년 금지령
금지령의 귀결
14세기
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, 대수학
4.연금술의 발전
5.아랍의 광학
Ⅴ.중세의 기술과 과학
1.새로운 기술의 전파
2.12세기 르네상스와 중세의 대학
3.스콜라 학풍의 과학 : 과학과 신학
4.금지령과 아리스토텔레스 철학에 대한 비판적·회의적 반동
<참고 문헌>
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중세의 종교와 과학과의 관계 (과학)
Ⅰ. 고대 종교와 과학의 관계 (미분리의 시대)
1. 고대 그리스의 신과 자연철학
2. 플라톤과 아리스토텔레스
II. 중세의 과학과 종교
1. 이슬람 세계에서 신학에 대한 과학의 위치
2. 중세 대
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목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 중세에 있어 신앙과 이성의 2가지 전통
1. 플라톤 선상의 신앙주의
가. 아우구스티누스
나. 안셀름
2. 아리스토텔레스 선상의 합리주의
가. 아베로에스(이븐 루시드)
나. 토마스 아퀴나스
3. 소결론
Ⅲ. 현대
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중세기와 근대의 철학자들은 신의 종교적 의의를 확립시키기 위해서 신을 형이상학적 상황의 기초로 생각하였는데 이러한 사고는 신을 악의 근원으로인정하는 것으로 생각하였다.’
<19> 간하배,「현대신학해설」(서울:개혁주의신행협
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철학사상』, 예문서원.
김광순 외(2003), 『국문학개론』, 세문사.
김석회(2003), 『조선후기 시가연구』, 도서출판 월인.
김명호(1990), 『『열하일기』연구』,창작과 비평사.
김영동(1988), 『박지원소설연구』,태학사.
김용옥(2000), 『노자와 21세
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철학의 형성 과정이기도 하였다.
중세의 도시
중세도시의 기원과 형성을 둘러싼 문제는 서양 도시사에서 오랫동안 논란거리였다. 십자군원정을 계기로 이루어진 상업의 부활이나 원거리교역과 같은 거시적인 경제적 흐름으로 이를 설명하려
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철학과 같은 제한된 분야에서만 이루어졌다. 오히려 니체의 연구사례처럼 여성의 이미지가 더욱 실추되는 결과를 야기하기도 하였다.
이러한 남성 우월 주의적 신화에 대한 비판은 남녀평등이 처음 등장했던 근대에 이미 행해졌어야 할 일이
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