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중세말의 화가들이 연옥과 지옥을 구별하기 위해 택하게 될 이미지이다. 지옥에는 희망이 없으니 기도해서 무엇 하겠는가? 반대로 연옥에서는 구원의 확신이 기도로 나타나며, 기도로 입증되고 재촉되어야 한다. 이 희망은 정결함과 희망의
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지옥에서 만나는 대목은 당대의 교회가 인간을 구원할 수 없다고 보는 단테의 생각을 단적으로 보여준다. 한편 이 작품에서 소개되는 천국의 등급은 중세말기의 신학적 체계와 천문학적 지식을 반영하기도 한다. <신곡>은 이렇게 당대의
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말이 나왔었다. "Nulla salus extra ecclesiam"(교회 밖에는 구원이 없다) 정말 이 문구가 진실일까? 정말 돈으로 종이(면죄부) 한 장 사서 내가 사랑했던 이들이 지옥을 떠나 천국으로 갈수 있는지 정말 의문이 든다. 아마 이런 부분에서도 루터도 끊임
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중세 말 문학의 모든 흐름과 사회상을 생생하게 반영하였다.
3. 단테의 신곡(神曲)
단테가 이교도인 로마의 詩人 베르길리우스의 안내로 지옥과 연옥, 그리고 다시 베아트리체의 안내로 천국에 이르는 웅장한 구상하에 全크리스트교적인 우주
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형성
5.1. 정치구조적 원인
5.2. 기독교적 원인
5.3. 흑사병의 발병과 악마의 존재에 대한 믿음
5.4. 구체화된 악마와 지옥
5.5. 풍속의 문명화 - 육체에 대한 새로운 관념과 문화 형성
5.6. 근대적 악마관의 변형 - 마녀사냥
6. 결론
7. 참고문헌
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